( 170 ) السبق بالدحو بالحجارة
( 1 ) حدثنا وكيع قال ثنا ابن أبي ذئب عن إسحاق بن يزيد الهذلي قال : قلت لسعيد
ابن المسيب : ما تقول في السبق بالدحو بالحجارة ؟ قال : لا بأس به .
( 171 ) من كره أن يقول : أسابقك على أن تسبقني
( 1 ) حدثنا وكيع قال ثنا نافع بن عمر عن رجل عن سالم بن عبد الله في الرجل
يقول : أسابقك على أن تزد علي : فكرهه .
( 2 ) حدثنا حفص عن عمرو عن الحسن أنه كره أن يقول : أسابقك على أن تسبقني .
( 3 ) حدثنا عبد السلام بن حرب عن الأعمش عن إبراهيم قال : كانوا يكرهون أن
يقول أحدهم لصاحبه : أسبقك على أن تسبقني ، فهو لي ، وإلا كان عليك ،
وهو القمار .
( 172 ) العبد يخرج قبل سيده من دار الحرب
( 1 ) حدثنا أبو معاوية عن حجاج عن أبي سعيد الأعسم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى في
العبد وسيده قضيتين : قضى في العبد إذا خرج من دار الحرب قبل سيده فهو حر فإن
خرج سيده بعده لم يرد عليه ، وإن خرج السيد قبل العبد من دار الحرب ثم خرج العبد
بعده رد على سيده .
( 2 ) حدثنا يزيد بن هارون عن الحجاج عن الحكم عن مقسم عن ابن عباس أن النبي
صلى الله عليه وسلم كان يعتق من أتاه من العبد قبل مواليهم إذا أسلموا ، وقد أعتق يوم الطائف رجلين .
هامش
( 170 / 1 ) الدحو : رماية الحجر إلى أبعد مسافة ممكنة باليد وهو كرمي الكلة في أيامنا ، نوع من ألعاب
القوى .
( 171 / 1 ) على أن تزد علي : على أن تتقدمني بمسافة .
( 171 / 2 ) أي على أن تنطلق قبلي .
( 172 / 1 ) إذا خرج العبد قبل سيده وأسلم فهو حر لأنه سيده كان كافرا عندما خرج ومن خرج من الكفار
إلى المسلمين فأسلم فما له حال المسلمين .
وإن خرج السيد فأسلم ثم خرج العبد فالعبد لأنه بإسلامه أولا قد أحرز ماله