( 4 ) حدثنا محمد بن بكر عن ابن جريج قال حدثت عن سعيد بن جبير قال : من
حارب فهو محارب ، قال سعيد : فإن أصاب دما قتل ، وإن أصاب دما ومالا صلب ، فإن
الصلب هو أشد ، وإذا أصاب مالا ولم يصب دما قطعت يده رجله لقوله { أو تقطع
أيديهم وأرجلهم من خلاف } فإن مات فتوبته فيما بينه وبين الله ، ويقام عليه الحد .
( 5 ) حدثنا زيد بن حباب عن أبي هلال عن قتادة عن مورق العجلي قال : إذا أخذه
المحارب فرفع إلى الامام ، فإن كان أخذ المال ولم يقتل قطع ولم يقتل ، وإن أخذ المال
وقتل قطع وصلب ، وإن كان لم يأخذ المال ولم يقتل لم يقطع ، وإن كان لم يأخذ المال ولم
يقتل وساق المسلمين نفي .
( 37 ) المحاربة ما هي ؟
( 1 ) حدثنا الضحاك بن مخلد عن ابن جريج عن عطاء قال : المحاربة الشرك .
( 38 ) من قال : الامام مخير في المحارب ،
يصنع فيه ما شاء
( 1 ) حدثنا هشيم بن بشير عن حجاج عن عطاء والقاسم بن أبي بزة عن مجاهد ، وعن
ليث عن عطاء عن مجاهد ، وعن أبي مرة عن الحسن ، وجويبر عن الضحاك قالوا : الامام
مخير في المحارب .
( 2 ) حدثنا حفص عن عاصم عن الحسن قال : تلى هذه الآية { إنما جزاء الذين
يحاربون الله ورسوله } قال : ذلك إلى الامام .
( 3 ) حدثنا أبو أسامة عن محمد بن عمرو عن عمر بن عبد العزيز قال : السلطان ولي
قتل من حارب الدين وإن قتل أخا امرئ وأباه ، فليس إلى من يحارب الدين ويسعى في
الأرض فسادا سبيل - يعني دون السلطان ، ولا يقصر عن الحدود بعد أن تبلغ إلى الامام ،
فإن أقامتها من السنة .
( 4 ) حدثنا زيد بن الحباب عن أبي هلال عن قتادة عن سعيد بن المسيب في
المحارب : إذا رفع إلى الامام يصنع به ما شاء .
هامش
( 38 / 2 ) ذلك إلى الامام : الامام يقدر حجم الجرم ونوع العقوبة فما نص عليه كتاب الله في هذه الآية