حدثنا محمد بن يزيد عن أيوب أبي العلاء عن قتادة عن عمر قال : الولاء
كالرحم لا يباع ولا يوهب .
( 6 ) حدثنا وكيع عن سفيان عن أبي مسكين عن إبراهيم قال : الولاء لا يباع ولا
يوهب .
( 7 ) حدثنا عباد عن هشام عن الحسن وابن سيرين أنهما قالا : الولاء شجنة كالنسب .
لا يباع ولا يوهب .
( 8 ) حدثنا وكيع عن إسرائيل عن جابر عن عامر قال : الولاء لا يباع ولا يوهب .
( 9 ) حدثنا ابن علية عن ليث عن طاوس قال : الولاء لا يباع ولا يوهب ولا يتصدق به .
( 115 ) من رخص في هبة الولاء
( 1 ) حدثنا ابن عيينة عن عمرو قال : وهبت ميمونة ولاء سليمان بن يسار لابن
عباس .
( 2 ) حدثنا جرير عن منصور قال : سألت إبراهيم عن رجل أعتق رجلا ، فانطلق
المعتق فوالى غيره ، قال : ليس له ذلك إلا أن يهبه المعتق .
( 3 ) حدثنا أبو خالد الأحمر عن يحيى بن سعيد عن أبي بكر بن عمرو بن حزم أن
امرأة من محارب وهبت ولا عبدها لنفسه وأعتقته وأعتق نفسه ، قال : فوهب نفسه لعبد
الرحمن بن عمرو بن حزم ، قال : وماتت فخاصم الموالي إلى عثمان ، قال : فدعا عثمان بالبينة
على ما قال ، قال : فأتاه بالبينة فقال عثمان : اذهب فوال من شئت ، قال أبو بكر : فوالى
عبد الرحمن بن عمرو بن حزم .
( 4 ) حدثنا أبو داود الطيالسي عن شعبة قال : أخبرني منصور عن إبراهيم والشعبي
أنهما قالا : لا بأس ببيع ولا السائبة وهبته .
( 5 ) حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث عن حماد بن سلمة عن قتادة أن امرأة
هامش
( 114 / 7 ) شجنة : صلة كالقرابة .
( 115 / 2 ) يهبه المعتق : يجعل ولاءه في يده له أن يوالي من يريد .
( 115 / 4 ) السائبة : العبد يعتق ويهبه معتقه ولاءه لنفسه له أن يجعله حيث يريد