( 6 ) حدثنا وكيع عن سفيان عن الأعمش عن أبي عمار عن عمرو بن شرحبيل قال
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إن عمارا ملئ إيمانا إلى مشاشة " .
( 7 ) حدثنا عثام بن علي عن الأعمش عن أبي إسحاق عن هانئ بن هانئ قال : كنا
جلوسا عند علي فدخل عمار فقال : مرحبا بالطيب المطيب ، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول :
" إن عمارا ملئ إيمانا إلى مشاشة " .
( 8 ) حدثنا جعفر بن سليمان قال : زكريا قال : سمعت الحسن يقول : إن الايمان
ليس بالتحلي ولا بالتمني ، إنما الايمان ما وقر في القلب وصدقه العمل .
( 6 ) باب
( 1 ) حدثنا ابن مهدي عن سفيان عن إبراهيم بن مهاجر عن مجاهد عن ابن عباس
أنه قال : لغلمانه : من أراد منكم الباءة زوجناه ، فلا يزني منكم زان إلا نزع الله منه نور
الايمان ، فإن شاء أن يرده ، وإن شاء أن يمنعه إياه منعه .
( 2 ) حدثنا قبيصة عن سفيان عن معمر عن ابن طاوس عن أبيه قال ، عجبا
لإخواننا من أهل العراق يسمون الحجاج مؤمنا .
( 3 ) حدثنا أبو بكر بن عياش عن الأجلح عن الشعبي قال : أشهد أنه مؤمن
بالطاغوت كافر بالله - يعني الحجاج .
( 4 ) حدثنا فضيل بن عياض عن الأعمش عن خيثمة عن عبد الله بن عمرو قال :
يأتي على الناس زمان يجتمعون ويصلون في المساجد وليس فيهم مؤمن .
( 5 ) حدثنا يحيى بن آدم عن سفيان عن عاصم قال : قلنا لطلق بن حبيب : صف لنا
التقوى ، قال : التقوى عمل بطاعة الله رجاء رحمة الله على نور من الله ، والتقوى ترك
معصية الله مخافة عقاب الله على نور من الله .
هامش
( 5 / 6 ) المشاش : الغضروف الذي تتصل به العظام وهو أيضا رؤوس العظام اللينة وقد يستعمل أيضا بمعنى
مخ العظام وهو الأرجح هنا .
( 5 / 8 ) أي لا يقوم إيمان دون عمل .
( 6 ) هكذا هنا أيضا باب دون عنوان .
( 6 / 1 ) أي هو من القائلين بأن الحجاج غير مؤمن .
( 6 / 4 ) تصبح فيه عبادتهم طقوسا لا إيمان فيها