( 3 ) حدثنا محمد بن أبي عدي عن داود عن الشعبي " ولقد كتبنا في الزبور من بعد
الذكر " قال : في زبور داود من بعد ذكر موسى .
( 4 ) حدثنا عفان قال حدثنا همام قال سمعت أبا عمران الجوني قال حدثنا
عبد الله بن رباح قال : سمعت كعبا يقول : فاتحة التوراة فاتحة سورة الأنعام ، وخاتمة
التوراة خاتمة سورة هود .
( 65 ) في القرآن يختلف على الياء والتاء
( 1 ) حدثنا علي بن مسهر عن داود عن الشعبي عن علقمة عن عبد الله قال : إذا
شككتم في الياء والتاء فاجعلوها ياء فإن القرآن ذكر فذكروه .
( 2 ) حدثنا معاوية بن همام قال حدثنا أبو نزار المرادي عن عمرو بن ميسرة عن أبي
عبد الرحمن السلمي قال : إذا اختلفتم في القرآن في ياء أو تاء فاجعلوها ياء فإن القرآن نزل
على الياء .
( 3 ) حدثنا معاوية بن عمرو عن زائدة عن عاصم عن زر عن عبد الله قال : إذا
تماريتم في القرآن في ياء أو تاء فاجعلوها ياء وذكروا القرآن فإنه مذكر .
( 4 ) حدثنا ابن عيينة عن عمرو عن يحيى بن جعدة عن ابن مسعود قال : القرآن
ذكر فذكروه .
( 66 ) في الصبيان متى يتعلمون القرآن
( 1 ) حدثنا سفيان بن عيينة عن عبد الكريم عن عمرو بن شعيب قال : كان الغلام
إذا أفصح من بني عبد المطلب علمه النبي صلى الله عليه وسلم هذه الآية سبعا { الحمد لله الذي لم
يتخذ ولدا ولم يكن له شريك في الملك ولم يكن له ولي من الذل وكبره تكبيرا } .
( 2 ) حدثنا عمر بن سعد أبو داود عن سفيان عن الحسن بن عمرو بن أبي سعيد بن
عمر عن فضيل عن إبراهيم قال : كانوا يكرهون أن يعلموا أولادهم القرآن حتى يعقلوا .
هامش
( 65 / 4 ) تماريتم : اختلفتم .
والتاء والياء هي أحرف المضارعة التي تبدأ بها بعض الأفعال .
ك تقولون ويقولون وقس على ذلك .
( 66 / 1 ) سورة الإسراء من الآية ( 111 ) .
( 66 / 2 ) حتى يفقهوا ما يقرأون