( 3 ) حدثنا هوذة بن خليفة قال حدثنا عون عن زياد بن مخراق عن أبي كنانة عن
أبي موسى قال : أعطوا القرآن خزائمه ، يأخذ بكم القصد والسهولة ويجنبكم الجور
والحزونة .
( 41 ) من نهى عن التماري في القرآن
( 1 ) حدثنا يزيد بن هارون قال أخبرنا يحيى بن سعيد عن محمد بن إبراهيم عن سعد
مولى عمرو بن العاص قال : تشاجر رجلان في آية فارتفعا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : لا
تماروا فيه فإن المراء فيه كفر .
( 2 ) حدثنا ابن نمير قال حدثنا موسى بن عبيدة قال : أخبرني عبد الله بن يزيد عن
عبد الرحمن بن ثوبان عن عبد الله بن عمرو قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " دعوا المراء في
القرآن فإن الأمم قبلكم لم يلعنوا حتى اختلفوا في القرآن ، فإن مراء في القرآن
كفر " .
( 3 ) حدثنا ملك حدثنا أبو قدامة قال : حدثنا أبو عمران الجوني عن جندب بن
عبد الله قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " اقرأوا القرآن ما ائتلفت عليه قلوبكم ، فإذا
اختلفتم فيه فقوموا " .
( 4 ) حدثنا جعفر عن ليث عن عطاء عن ابن عباس قال : لا تضربوا القرآن بعضه
ببعض فإن ذلك ذلك يوقع الشك في القلوب .
( 5 ) حدثنا يحيى بن يعلى التيمي عن منصور عن سعد بن إبراهيم عن أبي سلمة عن
أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " جدال في القرآن كفر " .
هامش
( 40 / 3 ) الجور : الظلم .
الحزونة : الحزن والندم .
( 41 / 1 ) رواه الهيثمي في مجمع الزوائد 1 / 157 عن الطبراني .
والمراء الشك أو المحاربة والمخاصمة والاختلاف وهو المقصود هنا .
( 41 / 3 ) رواه الدارمي في المسند ص 428 عن مالك بن إسماعيل عن أبي قدامة .
( 41 / 4 ) لان كل آية أو سورة هناك سبب لنزولها وفيها أحكام ونواهي فيجب أن يعرف من يتصدى
لتفسير معانيه أن يعرف الناسخ والمنسوخ وأسباب النزول ولغة العرب إلخ . . من علوم كثيرة لا يلم
بها جميعا إلا العلماء العاملين الذين وقفوا أنفسهم وأعمارهم على العلم والدراسة والبحث والله أعلم .
( 41 / 5 ) رواه الإمام أحمد في المسند 2 / 494 من شيبان عن منصور