( 2 ) حدثنا معاذ بن معاذ قال حدثنا التيمي عن أبي عثمان عن سلمان قال : لو بات
رجل يعطى القينات البيض وبات آخر يقرأ القرآن ويذكر الله لرأيت أن ذاكر الله
أفضل .
( 3 ) حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن شقيق عن عبد الله قال : قراءة القرآن أحب
إلى من الصوم .
( 30 ) من كره أن يقول : قرأت القرآن كله
( 1 ) حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن شقيق عن الأعمش عن أبي رزين قال : قال
رجل لحية بن سلمة وكان من أصحاب عبد الله : قرأت القرآن كله : قال وما أدركت
منه . ( 2 ) حدثنا عفان قال حدثنا حماد بن زيد قال حدثنا أيوب عن نافع عن ابن عمر
أنه كان يكره أن يقول : قرأت القرآن كله .
( 3 ) حدثنا ابن مهدي عن سفيان عن الأعمش عن عمرو بن مرة عن عبد الله بن
سلمة قال : قال حذيفة : ما تقرأون ربعها - يعني براءة .
( 31 ) من كره أن يقول : المفصل
( 1 ) حدثنا أبو أسامة عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر كره أن يقول : المفصل ،
ويقول : القرآن كله مفصل ، ولكن قولوا : قصار القرآن .
( 2 ) حدثنا أبو أسامة عن عمرو بن حمزة عن سالم عن ابن عمر قال : سألني عمر ، كم
معك من القرآن ؟ قلت : عشر سور : فقال لعبيد الله بن عمر : كم معك من القرآن ؟ قال .
سورة ، قال عبد الله : فلم ينهنا ولم يأمرنا غير أنه قال : وإن كنتم متعلمين منه بشئ فعليكم
بهذا المفصل فإنه أحفظ .
هامش
( 29 / 2 ) سبق ذكره وشرحه في كتاب الدعاء في باب ثواب ذكر الله عز وجل .
( 29 / 3 ) المقصود صوم التطوع .
( 30 / 1 ) أي كان مضطرا لتعاهده بالقراءة لكي يبقى حافظا له .
( 30 / 3 ) براءة هي سورة التوبة .
( 31 / 1 ) أي الأفضل أن يقول قصار السور .
( 31 / 2 ) والقرآن مكون من السبع الطوال ، ثم المئين التي يتجاوز عدد آيها المائة ، ثم المفصل وهي السور التي
؟ ( تليها ؟ بقاء عدد ؟ ؟ عن المائة ثم قصاء السوء ) ؟