( 43 ) في الرجل يقول للرجل : يا لوطي ، من قال : لا يحد
( 1 ) حدثنا أبو بكر قال حدثنا غسان بن مضر عن سعيد بن يزيد عن سنان بن
سلمة أنه قال له : نعم الرجل إن كان لوطيا .
( 2 ) حدثنا أبو بكر قال حدثنا حفص عن ليث عن طاوس أنه كان يقول : عليه حد
إلا أن يقول : تعمل بعمل قوم لوط .
( 3 ) حدثنا أبو بكر قال حدثنا يحيى بن واضح عن عبيد بن سليمان عن الضحاك
بنحو من قول طاوس .
( 4 ) حدثنا أبو بكر قال حدثنا زيد بن الحباب عن شعبة عن أبي خالد الواسطي عن
الشعبي قال : لا أعلم عليه حدا .
( 5 ) حدثنا أبو بكر قال حدثنا عبد الوهاب عن سعيد بن أبي عروبة عن فرقد
السبخي أن رجلا قال لرجل : يا لوطي ، فسأل الحسن ومحمدا فقالا : ليس عليه حد ، وقال
الحسن : إلا أن يقول : إنك تعمل بعمل قوم لوط .
( 6 ) حدثنا أبو بكر قال حدثنا محمد بن يزيد عن أبي العلاء عن قتادة قال : ليس
عليه شئ ، وقال أبو هاشم : إذا قال : إنك تنكح فلانا في دبره ، قال اجلده الحد .
( 7 ) حدثنا أبو بكر قال حدثنا وكيع عن أبي هلال عن قتادة قال : قال رجل لأبي
الأسود : يا لوطي ، فقال : يرحم الله لوطا ، ولم يره شيئا .
( 8 ) حدثنا أبو بكر قال حدثنا وكيع عن حسن عن منصور عن إبراهيم قال : يجلد
من فعله ومن رمي به .
( 44 ) من قال : عليه الحد إذا قال : يا لوطي
( 1 ) حدثنا أبو بكر قال حدثنا جرير عن مغيرة عن حماد عن إبراهيم قال : من قذف
به إنسانا جلد ، ويبتغي فيه من الشهود كما يبتغي في شهود الزنا .
هامش
( 43 / 1 ) ولوطيا هنا تعني اتبع نبي الله لوط وليس المعنى المعروف أي يفعل فعل قوم لوط .
( 43 / 2 ) أي لا حد عليه إلا أن قال ذلك .
( 43 / 6 ) الحد : أي حد القذف .
( 43 / 8 ) وقول أكثر الفقهاء يرجم من فعله .