( 9 ) حدثنا أبو بكر قال حدثنا يزيد بن هارون قال أخبرنا ابن أبي ذئب عن
الزهري عن طارق الشامي أنه أتي برجل أخذ في سرقة فضربه ، فأقر ، فبعث إلى ابن عمر
يسأله عن ذلك فقال له ابن عمر : لا تقطعه فإنه إنما أقر بعد ضربك إياه .
( 35 ) في الرجل يقول لامرأته : لم أجدك عذراء
( 1 ) حدثنا أبو بكر قال حدثنا عباد بن العوام عن حجاج عن عطاء قال : سألت عن
الرجل يقول لامرأته : لم أجدك عذراء ، قال : ليس عليه شئ ، إن العذرة تذهب من الوثبة
والمرض وطول التعنيس .
( 2 ) حدثنا أبو بكر قال حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن الحكم بن أبان عن سالم
قال : سألته عن الرجل يقول لامرأته : لم أجدك عذراء قال : لا بأس ، العذرة تذهبها الوثبة
والشئ .
( 3 ) حدثنا أبو بكر قال حدثنا حفص عن الشيباني عن الشعبي في الرجل يتزوج
البكر ، ثم يقول : لم أجدك عذراء ، قال : ليس بشئ .
( 4 ) حدثنا أبو بكر قال حدثنا عبد الأعلى عن يونس عن الحسن ، قال : كان لا
يرى ذلك قذفا .
( 5 ) حدثنا أبو بكر قال حدثنا عبد السلام عن مغيرة عن إبراهيم في الرجل يتزوج
المرأة فيقول : لم أجدها عذراء ، قال : لا حد عليه .
( 6 ) حدثنا أبو بكر قال حدثنا وكيع عن شعبة عن الحكم عن إبراهيم قال : ليس
بقذف .
( 7 ) حدثنا أبو بكر قال حدثنا ابن مهدي عن حماد بن سلمة عن قتادة عن سليمان
ابن يسار وعطاء والحسن في الرجل يقول لامرأته : لم أجدك عذراء ، قالوا : إن العذرة
تذهبها النيطة والليطة .
هامش
( 34 / 9 ) أي أن اعترافه ساقط ولا يؤخذ به لأنه أخذ عنوة .
( 35 / 1 ) طول التعنيس : طول البقاء بغير زواج : أي تقدم المرأة في العمر دون زواج يذهب ببكارتها .
والعذرة : غشاء البكارة .
( 35 / 7 ) النيطة : أي حمل الأشياء الثقيلة .
والليطة : ما تتحمل به في أيام حيضها فقد يدخل بعضه ومع الحركة يتمزق الغشاء تدريجيا دون أن
تتنبه إليه .