( 3 ) حدثنا أبو بكر قال حدثنا عبد الرحيم بن سليمان ووكيع عن إسماعيل بن أبي
خالد عن الشعبي في الأعور تفقأ عينه الصحيحة عمدا ، قال : العين بالعين ما إذا فقئت
عينه إلا ولا .
( 4 ) حدثنا أبو بكر قال حدثنا وكيع قال حدثنا إسرائيل عن جابر عن عطاء بن أبي
رباح قال : فيها نصف الدية .
( 5 ) حدثنا أبو بكر قال حدثنا الفضل بن دكين عن سفيان عن الأعمش عن إبراهيم
قال : فيها نصف الدية .
( 6 ) حدثنا أبو بكر قال حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن زكريا عن فراس عن
عامر عن مسروق أنه سئل عن أعور فقئت عينه فقال : لا أدي قتيل الله ، إنما على الذي
أصابه دية عين واحدة .
( 42 ) الأعور يفقأ عين انسان
( 1 ) حدثنا أبو بكر قال حدثنا حفص عن داود عن عامر في أعور فقأ عين رجل
فقال : العين بالعين .
( 2 ) حدثنا أبو بكر قال حدثنا غندر عن شعبة عن مغيرة عن إبراهيم في الأعور إذا
فقأ عين انسان فقئت عينه .
( 3 ) حدثنا أبو بكر قال حدثنا محمد بن أبي عدي عن أشعث عن محمد قال : العين
بالعين .
( 43 ) السن إذا أصيبت فاسودت
( 1 ) حدثنا أبو بكر قال حدثنا عباد بن العوام عن حجاج عن مكحول عن زيد ،
وعن حجاج عن حصين عن الشعبي عن الحارث عن علي ، وعن حجاج عن الحكم عن
إبراهيم قالوا : إذا اسودت السن تم عقلها .
هامش
( 41 / 3 ) هكذا ورد النص هنا وسيرد مختصرا في مكان آخر .
( 42 / 1 ) إن فقأها خطأ ففيها الدية وإن فقأها عامدا فالعين تنفيذا لامر الله تعالى .
( 43 / 1 ) تم عقلها : وجب ، لان السن متى اسودت كان معنى ذلك موتها لأنها لا تسود إلا إذا انفصلت عن
العروق التي تمدها بالغذاء .