( 3 ) حدثنا أبو بكر قال حدثنا عيسى بن يونس عن صاعد بن مسلم عن الشعبي قال :
فيه الدية .
( 4 ) حدثنا أبو بكر قال حدثنا محمد بن بكر عن ابن جريج قال : قلت لعطاء : حلق
الرأس له وزن - يعني أرش ، قال : لم أعلم .
( 20 ) الأشفار ( * ) ما قالوا فيها ؟
( 1 ) حدثنا أبو بكر قال حدثنا أبو خالد الأحمر عن حجاج عن مكحول عن زيد
قال : في الشفر الأعلى نصف الدية ، وفي الشفر الأسفل ثلث الدية .
( 2 ) حدثنا أبو بكر قال حدثنا وكيع قال حدثنا سفيان عن بيان أبي بشر عن الشعبي
قال : كانوا لا يوقنون في الأشفار شيئا .
( 3 ) حدثنا أبو بكر قال حدثنا وكيع وأبو أسامة عن هشام عن الحسن قال : في
الأشفار الدية ، وفي كل واحد منهما ربع الدية .
( 4 ) حدثنا أبو بكر قال حدثنا عيسى بن يونس عن صاعد عن الشعبي قال : في كل
شفر ربع الدية .
( 5 ) حدثنا أبو بكر قال حدثنا شبابة عن شعبة عن عبد الله بن شبرمة قال : كان
إبراهيم يقول : في الأشفار حكم ذوي عدل .
( 6 ) حدثنا أبو بكر قال حدثنا محمد بن بكر عن ابن جريج قال : أخبرني عبد
العزيز بن عمر عن عمر بن عبد العزيز كتب إلى أمراء الأجناد : في شفر العين الأعلى إذا
نتف نصف الدية ، وفي الشفر الأسفل ثلث دية العين .
هامش
( 19 / 4 ) أي حلقه بكامله دون أن يكون ما يمنع إنباته مرة أخرى إنما قصد بحلقه التشويه المؤقت .
* الأشفار هنا : شعر الأجفان .
( 20 / 2 ) لا يوقنون كذا في الأصل وقد يكون المعنى المقصود : لا يعرفون حكما ثابتا مؤكدا في ذلك ،
والأرجح أنها ( لا يوقتون ) بالتاء المثناة بدل النون المفردة أي لا يحددون دية معروفة بها ، لان
شعر الأجفان ينبت في غالب الأحيان من جديد فان ذهب جميعه فهو قد يتعب العين إلا أنه لا
يمنعها من الابصار .
( 20 / 4 ) وفي كل شفر ربع الدية لأنها أربعة فيها كلها معا الدية كاملة .