( 2 ) أبو خالد الأحمر عن حجاج عن عطاء عن أبي هريرة قال : ( من كتم
علما عنده ألجمه الله يوم القيامة بلجام من نار ) .
( 176 ) من كان يجب أن يجئ بالحديث كما سمع
ومن رخص في ذلك
( 1 ) معاذ بن معاذ قال حدثنا ابن عون قال : من يتبع أن يحدث بالحديث كما
سمع : ابن سيرين والقاسم بن محمد ورجاء بن حياة ، وكان ممن لا يتبع ذلك : الحسن
وإبراهيم والشعبي ، قال ابن عون : فقلت لمحمد : إن فلانا لا يتبع أن يحدث بالحديث كما
سمع ، فقال : أما إنه لو اتبعه كان خيرا له .
( 2 ) مروان بن معاوية عن الأعمش عن عمارة عن أبي معمر أنه كان يتبع
اللحن ي الحديث كي يجئ به كما سمع .
( 3 ) أبو بكر قال حدثنا حفص عن أشعث عن الحسن والشعبي أنهما كانا لا
يريان بأسا بتقديم الحديث وتأخيره ، وكان ابن سيرين يتكلفه كما سمع .
( 4 ) سفيان بن عيينة عن إسماعيل بن أمية قال : كنا نريد نافعا على إقامة
اللحن في الحديث فيأبى .
( 5 ) أبو بكر قال حدثنا ابن فضيل عن الأعمش قال : قلت لأبي الضحى :
المصورون ، قال : المصورين .
( 6 ) شريك عن جابر عن عامر قال : قلت له : أسمع اللحن في الحديث ؟
قال : أقمه .
( 177 ) الرجل يجعل في يده الخيط ليستذكر به
( 1 ) أبو عاصم عن أشعث عن الحسن أنه كان لا يرى بأسا أن يجعل الرجل
في يده الخيط يستذكر به الرجل في الشئ .
هامش
( 176 / 2 ) وسبقت الإشارة في مواضع عديدة إلى هذا لامر لان صاحب المصنف هذا رحمه الله قد روى
الأحاديث والآثار كما سمعها مع ما فيها من لحن أحيانا .