( 4 ) أبو معاوية عن الا عمش عن جامع بن شداد عن الأسود بن هلال قال :
أتي عبد الله بصحيفة فيها حديث ، فاتى بماء فمحاها ثم غسلها ثم أمر بها فأحرقت .
( 150 ) في الرجل يجد الكتاب يقرأه أم لا ؟ ( 1 ) وكيع عن ابن عون عن ابن سيرين قال : قلت لعبيدة : وجدت كتابا
أقرأه ؟ قال : لا .
( 151 ) كتاب الحديث بالكراريس
( 1 ) حفص بن غياث عن الوليد بن ثعلبة الطائي عن الضحاك أنه كان يكره
أن يكتب الحديث في الكراريس .
( 2 ) وكيع عن الوليد بن ثعلبة عن عبد الله مؤذن الضحاك عن الضحاك قال :
لا تتخذوا للحديث كراريس ككراريس المصحف .
( 3 ) وكيع عن الحسن عن ليث عن مجاهد أنه كره الكراريس .
( 4 ) وكيع عن أبي عوانة عن سليمان بن أبي العتيك عن أبي معشر عن إبراهيم
أنه كرهها .
( 152 ) ما ينهى عنه الرجل أن يسبه
( 1 ) علي بن هاشم عن ابن أبي ليلى عن عيسى عن عبد الرحمن بن أبي ليلى
قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( لا تسبوا الليل ولا النهار ، ولا الشمس ولا القمر ، ولا
الريح ، فإنها تبعث عذابا على قوم ورحمة على آخرين ) .
( 2 ) يحيى بن سعيد عن الأوزاعي عن الزهري قال حدثنا ثابت الزرقي عن
أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( لا تسبوا الريح فإنها من روح الله ، تأتي
بالرحمة والعذاب ، ولكن سلوا الله من خيرها ، وتعوذوا بالله من شرها ) .
هامش
( 150 / 1 ) إذ لعل فيه شيئا من أسرار الناس لا يجوز الاطلاع عليها .
( 151 / 1 ) الكراريس ج كراسة وهي الدفاتر تجمع كتبا ، وكراهية كتابة الحديث تعني تفضيله لنقله حفظا
شفاها ، وإنما كانت الكراهية كي لا يكون الحديث في كتاب كالمصحف الشريف منعا لخطأ العوام
الذين قد يخلطون بينهما . أما في عصرنا فقد زال هذا المانع .