أبي هند سمعه منه عن أبي موسى قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( من لعب بالنرد فقد عصى الله
ورسوله ) .
( 14 ) وكيع قال حدثنا سلام بن مسكين عن قتادة عن أبي أيوب عن
عبد الله بن عمرو قال : من لعب بالنرد قمارا كان كآكل لحم الخنزير ، ومن لعب بها من
غير قمار كان كالمدهن بودك الخنزير .
( 15 ) أبو بكر قال حدثنا أبو معاوية عن بسام قال : سألت أبا جعفر عن
اللعب بالنرد فكرهه .
( 16 ) وكيع قال حدثنا كامل أبو العلاء قال : سمعت صلت الدهقان منذ
أربعين سنة عن علي قال : لان أطلى بجواء قدر أحب إلي من أطلى بخلوق ، ولان أقلب
جمرتين أحب إلي من أن أقلب كعبين .
( 17 ) وكيع قال حدثنا عبيد الله بن الوليد عن فضيل بن مسلم عن أبيه عن
علي أنه كان إذا مر بهم وهم يلعبون بالنردشير عقلهم إلى نصف النهار .
( 123 ) في اللعب بالشطرنج
( 1 ) وكيع قال حدثنا فضيل بن مرزوق عن ميسرة النهدي قال : مر على قوم
وهم يلعبون بالشطرنج فقال : ( ما هذه التماثيل التي أنتم لها عاكفون ) .
( 2 ) وكيع قال حدثنا معمر عن بسام عن أبي جعفر أنه كره اللعب
بالشطرنج .
( 3 ) علي بن هشام عن ابن أبي ليلى عن الحكم في الشطرنج قال : كانوا ينزلون
الناظر إليها كالناظر إلى لحم الخنزير ، والذي يقلبها كالذي يقلب لحم الخنزير .
هامش
( 122 / 14 ) أي هو في الحالين عاص لله ورسوله صلى الله عليه وسلم .
( 122 / 16 ) جواء قدر : سخام القدر أي أثر الدخان والدهن المتراكم على القدر .
( 123 / 1 ) أي استشهد بقول الله تعالى المذكور وهو من سورة الأنبياء الآية ( 52 ) وقد نسبه القرآن الكريم
لإبراهيم الخليل عليه السلام قاله لا بيه وقومه .