( 4 ) حدثنا أبو بكر قال حدثنا ابن إدريس عن الأعمش عن أبي ظبيان قال : رأيت
على علي قميصا وإزارا أصفر .
( 5 ) حدثنا أبو بكر قال حدثنا وكيع عن هشام بن عروة عن رجل من ولد الزبير
يقال له عباد بن حمزة أن الزبير به العوام كانت عليه عمامة صفراء معتجرا بها ، فنزلت
الملائكة وعليهم عمائم صفر .
( 6 ) حدثنا أبو بكر قال حدثنا علي بن مسهر عن الشيباني قال : رأيت على ابن
الحنفية مطرفا أصفر .
( 7 ) حدثنا أبو بكر قال حدثنا مروان بن معاوية عن إسماعيل بن أبي خالد قال :
رأيت على مصعب بن سعد إزارا أصفر وهو يجلس مع المساكين .
( 8 ) حدثنا أبو بكر قال حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي ظبيان قال : رأيت
على علي إزارا أصفر أو خميصة .
( 9 ) حدثنا أبو بكر قال حدثنا وكيع عن عمرو بن مروان قال : رأيت على إبراهيم
إزارا أصفر .
( 10 ) حدثنا أبو بكر قال حدثنا وكيع عن جحش بن الحارث قال : رأيت على
إبراهيم رداء أصفر وثوبا أصفر .
( 11 ) حدثنا أبو بكر قال حدثنا ابن نمير عن مالك بن مغول عن أكيل قال : ما
رأيت إبراهيم في صيف قط إلا وعليه ملحفة صفراء وإزار أصفر .
( 12 ) حدثنا أبو بكر قال حدثنا ابن نمير قال حدثنا مالك بن مغول قال : رأيت
حمادا يصلي وعليه إزار أصفر .
هامش
( 12 / 4 ) القميص : هو المسمى الآن الدشداشة ، والإزار ثوب يلف على الخصر وينزل إلى الساقين وقد يصل
إلى الكعبين .
( 12 / 5 ) معتجرا عمامة : أدار العمامة دون أن يتلحى بها أي أن تسقط منها ذؤابة إلى رقبته أو لحيته ، واعتجر
الرجل لوى ثوبه على رأسه من غير إدارته تحت الحنك .
( 12 / 8 ) الخميصة : ثوب خز معلم وقيل لا يسمى خميصة حتى يكون أسود معلما وهو أيضا كساء أسود مربع
له علمان .
( 12 / 10 ) الرداء : ما يلبس فوق القميص أو الثوب .