( 4 ) حاتم بن إسماعيل عن جعفر عن أبيه قال : دخل علي ورجل ، فطرح لهما
وسادتين ، فجلس علي ولم يجلس الآخر ، فقال علي : لا يرد الكرامة إلا حمار .
( 35 ) من قال : خذ الحكم ممن سمعته
( 1 ) وكيع عن الحسن عن سماك عن عكرمة عن ابن عباس قال : خذ الحكم
ممن سمعته ، فإنما هو مثل الرمية من غير رام .
( 36 ) في الرجل يؤمر أن يجالس ويداخل
( 1 ) محمد بن بشر قال حدثنا زكريا بن أبي زائدة قال : حدثني علي بن الأقمر
أن أبا جحيفة كان يقول : جالسوا الكبراء وخالطوا الحكماء وسائلوا العلماء .
( 2 ) يزيد بن هارون قال أخبرنا حماد بن سلمة عن أبي جعفر الخطمي أن
جده - وهو عمير بن حبيب - أوصى بنيه فقال : يا بني ! إياكم ومجالسة السفهاء فإن
مجالستهم داء ، إنه من يحلم عن السفيه يسر بحلمه ، ومن يجبه يندم ، ومن لا يقر بقليل ما
يجئ به السفيه يقر بالكثير ، وإذا أراد أحدكم أن يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر فليوطن
نفسه على الصبر على الأذى ، فإنه من يصبر لا يجد للأذى مسا .
( 3 ) ابن علية عن أيوب عن أبي قلابة قال : قال أبو الدرداء : إن من فقه
الرجل ممشاه ومدخله ، قال أبو قلابة : قاتل الله الشاعر حيث يقول : عن المرء لا تسأل
وأبصر قرينه :
عن المرء لا تسأل وسل عن قرينه
وكل قرين بالمقارن مهتدي
( 4 ) وكيع عن سفيان عن مرة أو هبيرة قال : قال عبد الله : اعتبروا الناس
بإخوانهم .
هامش
( 34 / 4 ) يرد الكرامة : يرفض التكريم .
( 36 / 2 ) يقر بالكثير : لان السفيه إن رأى مقبول الناس بالصغير والحقير من أعماله جاء بما هو أكثر من
ذلك حتى يصير الامر غير محتمل ولا مقبول ولو أنكر المرء قليل فعله ألزمه حده .
لا يجد للأذى مسا : لا يأبه لما يصيبه من الأذى لأنه وطن نفسه على ما هو أكثر من ذلك .
( 36 / 3 ) البيت منسوب إلى طرفة بن العبد ولكن الأرجح أنه لعدي بن زيد العبادي .
( 36 / 4 ) أي كما قيل : قل لي من تعاشر أقل لك من أنت ، أي أن المرء لا يؤاخي إلا من شابهه .