( 443 ) في الرجل يقول للرجل : أدلك على المتاع
وتشركني فيه
( 1 ) حدثنا أبو بكر قال حدثنا محمد بن أبي عدي عن ابن عون عن ابن سيرين قال :
كان يكره أن يقول : أدلك على المتاع وتشركني فيه .
( 2 ) حدثنا أبو بكر قال حدثنا أبو داود الطيالسي عن أبي حرة عن الحسن في رجل
قال : أدلك على بيع كذا وكذا ، وتشرك أخي ، قال : البيع عن تراض .
( 3 ) حدثنا أبو بكر قال حدثنا ابن نمير عن سفيان عن زكريا عن الشعبي أنه كان
يكره أن يدل الرجل على المتاع على أن يشركه .
( 444 ) في الحكم يكون هواه لاحد الخصمين
( 1 ) حدثنا أبو بكر قال حدثنا جرير عن قابوس عن أبيه عن ابن عباس في قوله
تعالى : { يا أيها الذين آمنوا كونوا قوامين بالقسط } قال : الرجلان يجلسان عند
القاضي ، فيكون لي القاضي وإكراهه لاحد الرجلين دون الآخر .
( 2 ) حدثنا أبو بكر قال حدثنا عبد السلام بن سليمان عن مجالد عن الشعبي عن
مسروق عن عبد الله قال : ما من حكم يحكم بين الناس إلا حشر يوم القيامة وملك آخذ
بقفاه حتى يقف به على جهنم ، ثم يرفع رأسه إلى الرحمن ، فإن قال له : اطرحه ، طرحه في
مهوى أربعين خريفا قال : وقال مسروق : لان أقضي يوما آخذ بحق وعدل أحب إلى من
سنة أغزوها في سبيل الله .
( 3 ) حدثنا أبو بكر قال حدثنا أبو معاوية قال حدثنا الأعمش عن المنهال عن سعيد بن
جبير عن ابن عباس قال : كان بلاء سليمان الذي ابتلي به في ناس من أهل الجرادة ، كانت
الجرادة امرأة ، وكان هوى سليمان أن يكون الحق لأهل الجرادة فيقضى لهم به .
( 4 ) حدثنا أبو بكر قال حدثنا وكيع قال حدثنا سعيد بن عبد العزيز التنوخي عن
هامش
( 444 / 1 ) سورة النساء من الآية ( 135 ) .
لي القاضي : إعراضه ، أي يلوي وجهه عنه