التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها مثل حصى الخذف ، رمى
بطن الوادي .
ثم انصرف المنحر ، فنحر ثلاثا وستين بيده ، ثم أعطى عليا فنحر ما غبر منها ،
وأشركه في هديه وأمر عن كل بدنة ببضعة فجعلت في قدر فطبخت ، فأكلا من لحمها
وشربا من مرقها ، ثم ركب رسول الله صلى الله عليه وسلم فأفاض إلى البيت فصلى بمكة الظهر ، فأتى بني
عبد المطلب يسقون على زمزم فقال : " انزعوا بني عبد المطلب ، فلولا أن تغلبكم
الناس على سقايتكم لنزعت معكم " فناولوه دلوا فشرب منه .
( 13 ) حدثنا أبو بكر قال حدثنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن مسروق قال :
أمرتم في الكتاب بإقامة أربع : بإقامة الصلاة ، وإيتاء الزكاة وإقامة الحج ، والعمرة .
( 14 ) حدثنا أبو بكر قال حدثنا عبد الله بن نمير عن عبد الملك عن عطاء أنه سئل
عن الدجاجة السندية يخرج بها من الحرم فقالا : لا ، هي صيد .
( 15 ) حدثنا أبو بكر قال حدثنا أبو أسامة عن ابن جريج عن عطاء أن أزواج النبي
صلى الله عليه وسلم كن يطفن مع الرجال ، قال عطاء : وقالت امرأة لعائشة : تعالي إلى الحجر فاستلميه
قالت : الفدى عنك .
( 314 ) في المحرم يحتش
( 1 ) حدثنا أبو بكر قال حدثنا روح بن عبادة عن أشعث عن الحسن أنه كان لا
يرى بأسا أن يحتش المحرم .
( 2 ) حدثنا أبو بكر قال حدثنا روح بن عبادة عن ابن جريج عن عطاء قال : لا بأس
به .
( 315 ) في المحرم يضطر إلى الصيد والميتة
( 1 ) حدثنا أبو بكر قال حدثنا أبو أسامة عن أشعث عن الحسن قال : كان يقول
فيمن اضطر إلى ميتة وصيد : يأكل الميتة ولا يأكل الصيد ولا يعرض له ، يعني المحرم .
هامش
( 314 / 1 ) يحتش : يقطع العشب ليطعم دابته .
( 315 / 1 ) لان الميت أبيحت للمضطر ولم يبح صيد الحرم .