( 2 ) حدثنا أبو بكر قال حدثنا ابن فضيل عن يزيد عن مجاهد قال : لا تزين المحرمة
ولا تكتحل لزينة .
( 3 ) حدثنا أبو بكر قال حدثنا وكيع عن سفيان عن عطاء أنه كره الحلي للمحرمة .
( 4 ) حدثنا أبو بكر قال حدثنا ابن إدريس عن عبد الملك عن عطاء قال : كان
يكره أن تلبس المحرمة الحلي .
( 238 ) في الخاتم للمحرمة
( 1 ) حدثنا أبو بكر قال حدثنا وكيع عن سفيان عن أبي الهيثم عن إبراهيم قال :
سألته عنه يعني الخاتم للمحرمة قال : لا بأس ، قد كنا نطوف البيت وهو علينا نحفظ به
الأسبوع .
( 2 ) حدثنا أبو بكر قال حدثنا وكيع عن هشام بن الغاز عن عطاء قال : لا بأس
بالخاتم للمحرم .
( 3 ) حدثنا أبو بكر قال حدثنا وكيع عن شريك عن أبي إسحاق عن سعيد بن جبير
عن ابن عباس قال : لا بأس بالخاتم للمحرم .
( 4 ) حدثنا أبو بكر قال حدثنا معن بن عيسى عن خالد بن أبي بكر قال : رأيت
سالم بن عبد الله يلبس خاتمه وهو محرم .
( 5 ) حدثنا أبو بكر قال حدثنا الفضل بن دكين عن إسماعيل بن عبد الملك قال :
رأيت على سعيد بن جبير خاتما وهو محرم وعلى عطاء .
( 6 ) حدثنا أبو بكر قال حدثنا وكيع عن سفيان عن أبي إسحاق عن عطاء قال : لا
بأس بالخاتم للمحرم .
( 239 ) في القفازين للمحرمة
( 1 ) حدثنا أبو بكر قال حدثنا حفص بن غياث عن جعفر عن أبيه عن علي أنه كان
يكره أن تتلثم المحرمة تلثما ، ولا بأس أن تسدله على وجهها ويكره القفازين .
هامش
( 238 / 1 ) أي ينقلنه من إصبع لآخر ليحصين عدد الأشواط التي يطفنها فلا ينسين . والأسبوع : الأشواط السبعة
للطواف .