( 14 ) حدثنا أبو بكر قال حدثنا عيسى بن يونس عن التيمي عن حبان بن عمير عن
ابن عباس قال : نسكان لله عليك ولا يضرك بأيهما بدأت .
( 15 ) حدثنا أبو بكر قال حدثنا عيسى بن يونس عن التيمي يحيى بن يعلى عن
منصور عن مجاهد قال : العمرة الحج الأصغر .
( 150 ) من قال : يجزي المتعة من العمرة
( 1 ) حدثنا أبو بكر قال حدثنا يحيى بن سعيد عن أشعث قال : كان الحسن يقول :
تجزي المتعة من عمرة .
( 2 ) حدثنا أبو بكر قال حدثنا أبو خالد عن داود قال : قلت لعطاء : هل يجزي عنا
مما افترض علينا منها - يعني العمرة - التمتع ؟ قال : نعم .
( 3 ) حدثنا أبو بكر قال حدثنا وكيع قال حدثنا سفيان عن ليث عن عطاء وطاوس
ومجاهد قالوا : العمرة واجبة وتجزي منها المتعة .
( 151 ) من قال : إذا وقف بعرفة قبل أن يطلع الفجر فقد أدرك
( 1 ) حدثنا أبو بكر قال حدثنا حفص بن غياث عن ابن أبي ليلى وابن جريج عن
عطاء أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " من أدرك عرفة قبل أن يطلع الفجر فقد أدرك الحج ، ومن
فاتته عرفة فقد فاته الحج " .
( 2 ) حدثنا حفص عن ابن أبي ليلى عن نافع عن ابن عمر مثله .
( 3 ) حدثنا أبو بكر قال حدثنا أبو خالد عن حجاج عن ابن أبي مليكة عن ابن
عباس وابن الزبير قالا : من وطئ عرفة بليل فقد أدرك الحج .
( 4 ) حدثنا أبو بكر قال حدثنا وكيع عن سفيان عن حسين بن عبد الله عن عكرمة
عن ابن عباس قال : من وقف بعرفات بليل فقد أدرك الحج ان اتقى وبر .
هامش
( 150 / 1 ) المتعة في الحج : أي التمتع هو أن يهل بالعمرة قبل الحج فيدخل مكة معتمرا محرما ثم يحل من
عمرته ويبقى في مكة حتى يحل أو ان الحج فيحرم مرة أخرى للحج .
( 151 / 1 ) وفيه أن الحج عرفة فمن فاته الوقوف بعرفة قبل طلوع الفجر فاته الحج فاعتمر وكان عليه حج من
قابل .