( 26 ) في المحرم يغتسل أو يغسل رأسه
( 1 ) حدثنا أبو بكر قال ثنا ابن عيينة عن زيد بن أسلم عن إبراهيم بن عبد الله بن
حنين عن أبيه قال : اختلف ابن عباس والمسور بن مخرمة في المحرم يغسل رأسه ، قال :
شأني إلى أبي أيوب ، فأتيته وهو بين قرني البئر يغتسل ، فقلت : إن ابن أختك ابن عباس
أرسلني إليك يقول : كيف رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يغسل رأسه وهو محرم ؟ فأخذ من الماء
فصبه على رأسه ثم أقبل وأدبر قال : هكذا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعل وهو محرم ،
فرجعت إليهما فأخبرتهما بقوله ، فقال المسور : لا أخالفك أبدا .
( 2 ) حدثنا أبو بكر قال ثنا ابن علية عن عبد الكريم عن عكرمة عن ابن عباس قال :
قال لي عمر : تعال معي حتى أنافسك في الماء أينا أصبر ونحن محرمون .
( 3 ) حدثنا أبو بكر قال ثنا ابن عيينة عن العباس بن عبد الله بن معبد عن أبيه قال :
خرجت مع خالتي ميمونة فلبدت رأسي بعسل أو بغرا وأنا محرم فتنشر ، علي فسألتها ،
فقالت : اغمس رأسك في الماء مرارا .
( 4 ) حدثنا أبو بكر قال ثنا وكيع عن شعبة عن مسلم القري قال : قلت لابن عباس :
أصب على رأس الماء وأنا محرم ؟ قال : لا بأس به ، وإن الله يقول : * ( إن الله يحب التوابين
ويحب المتطهرين ) * .
( 5 ) حدثنا أبو بكر قال ثنا جرير عن عطاء عن مجاهد قال : لا بأس أن يغسل
المحرم رأسه في الماء .
( 6 ) حدثنا أبو بكر قال ثنا عباد عن العلاء بن المسيب عن أبي أمامة التيمي قال :
سألت ابن عمر يغتسل المحرم ؟ فقال : هل يزيد ذلك إلا شعثا .
هامش
( 26 / 1 ) أقبل وأدبر : أي دلك شعره بالماء .
( 26 / 2 ) أنافسك : أباريك أينا يتحمل البقاء تحت الماء أو إبقاء رأسه في الماء مدة أطول . ويؤيد هذا المعنى
قوله " أينا أصبر " أي أقدر تحملا لبقاء رأسه تحت الماء .
( 26 / 3 ) نشر علي : سال علي أي العسل أو الغرا .
( 26 / 4 ) سورة البقرة من الآية ( 222 ) .
( 26 / 6 ) شعثا أي يشعث شعره أكثر والمقصود لا بأس بذلك .