( 179 ) ما قالوا في الزاني ، كيف يكون عليه عقر ؟
( 1 ) حدثنا أبو بكر قال نا وكيع عن شعبة عن جابر عن الشعبي قال : ليس على زان
عقر .
( 2 ) حدثنا وكيع عن شعبة قال : سألت الحكم وحمادا عن عبد رجل استكره حرة
قالا : لا عقر عليه ، لا يضرك حرة كانت أو أمة .
( 3 ) حدثنا وكيع عن سفيان عن ابن جريج عن عطاء وعن رجل عن الزهري قالا :
إن كانت بكرا فالعقر والحد وإن كانت ثيبا فالحد .
( 4 ) حدثنا وكيع عن أبي حنيفة عن حماد عن إبراهيم قالا : لا يجتمع حد ولا صداق
على زان .
( 5 ) حدثنا أبو خالد الأحمر عن أشعث عن الحكم عن إبراهيم قال : إذا أوقعت عليه
الحد لم آخذ منه العقر .
( 180 ) ما قالوا في المرأة تقبل رأس الرجل وليست منه بمحرم
( 1 ) حدثنا أبو بكر قال نا ابن علية عن أيوب عن زيد بن معين قال قال ابن عمر :
لان يحل في رأسي مخيط حتى أخبو أحب إلي من أن تقبل رأسي امرأة ليست بمحرم .
( 2 ) حدثنا جرير عن منصور عن إبراهيم قال : لان يقمل دماغ رجل خير له من
أن تقبله امرأة يحل له نكاحها وذكر أن امرأة كانت تفلي رجلا فقبلته .
( 3 ) حدثنا غندر عن عثمان بن غياث قال : سمعت الحسن يقول : لا يحل لامرأة
تغسل رأس رجل ليس بينها وبينه محرم .
( 4 ) حدثنا أبو أسامة عن بشير بن عقبة قال : حدثني يزيد بن عبد الله بن الشخير
عن معقل بن يسار قال : لان يعمد أحدكم إلى مخيط فيغرز به في رأسي أحب إلي من أن
تغسل رأسي امرأة ليست مني ذات محرم .
( 5 ) حدثنا أبو داود عن شعبة قال : سمعت قتادة يقول : سافرت مع امرأة إلى مكة
وإن فيها لبقة فكانت تغسل رأسي أو تفلي رأسي .
هامش
( 180 / 1 ) مخيط : إبرة الخياط .