( 2 ) حدثنا معن بن عيسى عن خالد بن أبي بكر قال سمعت سالما وعبيد الله بن
عبد الله إذا ذكر لهما طيب الميت قالا اجعلوه بينه وبين ثيابه .
( 3 ) حدثنا محمد بن فضيل عن الحسن بن عبيد الله عن إبراهيم قال تجمر ثيابه
وحنوطه على مساجده .
( 4 ) حدثنا يزيد بن هارون عن حجاج عن فضيل عن إبراهيم في حنوط الميت قال
يبدأ بمساجده .
( 5 ) حدثنا وكيع عن سفيان عن منصور عن إبراهيم قال إذا فرغ من غسله تتبع
مساجده بالطيب .
( 6 ) حدثنا عبد الصمد بن عبد الوراث عن حجاج عن شيخ من أهل الكوفة يقال
له زياد عن إبراهيم عن ابن مسعود قال يوضع الكافور على موضع سجود الميت .
( 34 ) في القطن يوضع على وجه الميت
( 1 ) حدثنا يزيد بن هارون عن هشام قال كان أيوب بعد ما يفرغ من غسل الميت
يطبق وجهه بقطنة وكان محمد لا يفعل ذلك .
( 2 ) حدثنا عبد السلام بن حرب عن عمرو عن الحسن أنه كان يرى أن المشاقة
تجزئ إذا لم يكن قطن للميت .
( 35 ) في الميت يحشى دبره وما يخافون منه
( 1 ) حدثنا عبد الله بن مبارك عن ابن جريج عن عطاء قال قلت أحشو الكرسف
قال نعم قلت لان لا يتفجر منه شئ قال نعم .
( 2 ) حدثنا هشيم عن مغيرة عن إبراهيم قال يحشى من الميت لما يخافون أن يخرج منه .
( 3 ) حدثنا ابن مهدي عن هشام عن مطر عن الحسن قال يحشى دبره ومسامعه
وأنفه .
هامش
( 34 \ 1 ) وهم يضعون القطن على عينيه ومخارج جسده ولا بأس بذلك إذا طال الوقت بين موته ودفنه .
( 34 \ 2 ) المشاقة القطعة من القماش من القطن أو الكتان .
( 35 \ 1 ) الكرسف : القطن . وتحشى به مخارج جسده : الاذنان والعينان والمنخران والدبر .