( 5 ) حدثنا وكيع عن سفيان عن خالد عن الحسن وعن ليث عن عطاء قال لا بأس
بالكحل للصائم .
( 6 ) حدثنا أبو معاوية عن أبي معاذ عن عبيد الله بن أبي بكر عن أنس أنه كان
يكتحل وهو صائم .
( 7 ) حدثنا زيد بن حباب عن حماد بن سلمة وأبي هلال وقتادة أنهم كرهوا الكحل
للصائم .
( 8 ) حدثنا عبد الأعلى عن يونس عن الحسن قال كان لا يرى بأسا أن يكتحل
الرجل وهو صائم .
( 9 ) حدثنا عبد الأعلى عن معمر عن الزهري قال لا بأس بالكحل للصائم .
( 45 ) في الصائم يتطعم بالشئ
( 1 ) حدثنا عبد السلام عن ليث عن مجاهد أو عطاء قال لا بأس أن يتطعم الصائم
من القدر .
( 2 ) حدثنا حدثنا وكيع عن إسرائيل عن جابر عن عطاء عن ابن عباس قال لا بأس
أن يذوق الخل أو الشئ ما لم يدخل حلقه وهو صائم .
( 3 ) حدثنا شريك عن سليمان عن عكرمة عن ابن عباس قال لا بأس أن يتطاعم
الصائم عن القدر .
( 4 ) حدثنا عبد الأعلى عن هشام عن الحسن أنه كان لا يرى بأسا أن يتطاعم الصائم
العسل والسمن ونحوه ثم يمجه .
( 5 ) حدثنا أبو بكر الحنفي عن الضحاك بن عثمان قال رأيت عروة بن زبير صائما
أيام منى وهو يذوق عسلا .
( 6 ) حدثنا غندر عن شعبة قال سألت الحكم عن الصائم يلحس الأنفاس قال لا
بأس به .
( 7 ) حدثنا ابن فضيل عن الأعمش عن أبي إسحاق عن مسروق قال أتيت عائشة
أنا ورجل معي وذلك يوم عرفة فدعت لنا بشراب ثم قالت لولا أني صائمة لذقته .
هامش
( 45 / 1 ) يتطعم : يتذوق ، وذلك للتأكد من الطعم أو الملح أو الحامض ويرده دون أن يبتلع .