( 10 ) حدثنا محمد بن عبد الله الأسدي قال حدثنا كثير بن زيد عن عمرو بن تميم
عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " أظلكم شهركم هذا بمحلوف رسول
الله صلى الله عليه وسلم ما دخل على المسلمين شهر خير لهم منه ولا دخل على المنافقين شهر شر
لهم منه بمحلوف رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله يكتب أجره ونوافله من قبل أن يوجبه
ويكتب وزره وشقاءه قبل أن يدخله وذلك أن المؤمن يعد له من النفقة في القوة
والعبادة ويعد المنافق اتباع غفلات المسلمين واتباع عوراتهم فهو غنم للمؤمن ونقمة
للفاجر أو قال يغتم به الفاجر " .
( 11 ) حدثنا جعفر بن عون قال أخبرنا إبراهيم بن إسماعيل عن الزهري عن عروة
عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من صام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما
مضى من عمله " .
( 2 ) ما يؤمر به الصائم من قلة الكلام وتوقي الكذب
( 1 ) حدثنا وكيع عن أبي العميس عن عمرو بن مرة عن أبي صالح الحنفي عن أخيه
طلق بن قيس قال قال أبو ذر إذا صمت فتحفظ ما استطعت وكان طليق إذا كان يوم
صومه دخل فلم يخرج إلا لصلاة .
( 2 ) حدثنا أبو بكر بن عياش عن أبي حصين عن أبي صالح وحدثنا ابن نمير عن
الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إذا كان يوم صوم
أحدكم فلا يرفث ولا يجهل فإن جهل عليه أحد فليقل إني امرؤ صائم " .
هامش
( 1 \ 10 ) بمحلوف رسول الله صلى الله عليه وسلم : أي بما يحلف به وهو الله العزيز العظيم . وزره وشقاءه : على المنافق المنكر
لوجوب صيامه وحق الله عليه في وجوب طاعته . عورات المسلمين : نقاط ضعفهم كي يسئ إليهم
من خلالها أو يدل عدوهم عليها .
( 1 \ 11 ) ما مضى من عمله : أي من ذنوبه .
( 1 \ 2 ) كي لا يخالط الناس فيتعرض لارتكاب الذنوب .
( 2 \ 2 ) الرفث : الحديث عن الجماع والنساء وما شابه من أنواع الحديث الباطل . لا يجهل : لا يثور ولا
يغضب . إني امرؤ صائم : أي لن أرد عليك احتراما مني لصيامي .