( 4 ) حدثنا وكيع عن نصر بن يحيى عن عكرمة عن نصر بن شيبان قال سألت أبا
سلمة بن عبد الرحمن فذكر عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من صامه إيمانا
واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه " .
( 5 ) حدثنا عبد الرحمن بن محمد المحاربي عن محمد بن إسحاق عن الفضل الرقاشي
عن عمه عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " هذا رمضان قد جاء تفتح فيه أبواب
الجنان وتغلق فيه أبواب النار وتغل فيه الشياطين ، بعدا لمن أدرك رمضان لم يغفر له
فيه إذا لم يغفر له فيه فمتى " .
( 6 ) حدثنا هشيم قال أخبرنا مجالد عن الشعبي عن علي أنه كان يخطب إذا حضر
رمضان يقول هذا الشهر المبارك الذي افترض الله عليكم صيامه ولم يفترض عليكم قيامه .
( 7 ) حدثنا هشيم قال أخبرنا مجالد عن الشعبي عن مسروق أن عمر كان يقول مثل
ذلك .
( 8 ) حدثنا عبد الأعلى عن الجريري عن مسلم بن العلي عن رجل من قريش عن أبي
هريرة قال أول ما يصيب صاحب رمضان الذي يحسن قيامه وصيامه أن يفرغ منه وهو
كيوم ولدته أمه من الذنوب .
( 9 ) حدثنا ابن فضيل عن يحيى بن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله
صلى الله عليه وسلم : " من صام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه " .
هامش
( 1 \ 4 ) احتسابا : احتسب أجره عند ربه فلم يتبجح بين الناس بصيامه . ما تقدم من ذنبه ، ما ارتكب من
معاصي إلا الكبائر والدين والشرك ( إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن
يشاء ) .
صدق الله العظيم
( 1 \ 5 ) بعدا له من أدرك رمضان لم يغفر له : لأنه أدرك أوان الغفران والتوبة فلم يسع إليهما . فمتى : أي
ليس أمام العبد فرصة لنيل الغفران أفضل من رمضان وقد أضاعها .
( 1 \ 6 ) أما القيام فسنة مستحبة وليست فرضا .
( 1 \ 8 ) كيوم ولدته أمه : أي لا ذنب عليه .