تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المصنف — صفحة 234

مساهمون:

ص٢٣٤
( 170 ) في الرجل يوءم القوم وهو يقرأ في المصحف ( 1 ) حدثنا أبو بكر قال حدثنا الثقفي عن أيوب قال كان محمد لا يرى بأسا أن يوءم الرجل القوم في المصحف . ( 2 ) حدثنا ابن علية عن أيوب قال سمعت القاسم يقول كان يوءم عائشة عبد يقرأ في المصحف . ( 3 ) حدثنا وكيع قال حدثنا هشام بن عروة عن أبي بكر بن أبي مليكة أن عائشة أعتقت غلاما عن دبر فكان يوءمها في رمضان في ( 4 ) حدثنا أزهر بن عون عن ابن سيرين عن عائشة ابنة طلحة أنها كانت تأمر غلاما أو إنسانا يقرأ في المصحف يوءمها في رمضان . ( 5 ) حدثنا أبو داود عن شعبة عن الحكم في الرجل يوءم في رمضان يقرأ في المصحف رخص فيه . ( 6 ) حدثنا أبو داود الطيالسي عن شعبة عن منصور عن الحسن ومحمد قالا لا بأس به . ( 7 ) حدثنا أبو داود عن رباح بن أبي معروف عن عطاء قال لا بأس به . ( 8 ) حدثنا وكيع قال حدثنا الربيع عن الحسن قال لا بأس أن يوءم في المصحف إذا لم يجد يعني من يقرأ ظاهرا . ( 9 ) حدثنا يحيى ين آدم قال حدثنا عيسى بن طهمان قال تحدثني ثابت البناني قال كان أنس يصلي وغلامع يمسك المصحف خلفه فإذا تعايا في آية فتح عليه .
هامش
( 170 / 1 ) يقرأ في المصحف : يقرأ في مصحف يحمله أو يوضع أمامه إذا أنه لا يحفظ السور عن ظهر قلب . ( 170 / 4 ) أعتقه عن دبر : أي يصير حرا بعد وفاتها . ( 170 / 8 ) يقرأ ظاهرا : عن ظهر قلب . ( 170 / 9 ) تعايا : تلكأ بسبب النسيان .