تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المصنف — صفحة 119

مساهمون:

ص١١٩
( 15 ) حدثنا وكيع قال حدثنا حماد بن زبد عن عمرو عن أبي جعفر قال أمنا جابر بعدما ذهب بصره . ( 16 ) حدثنا محمد بن فصيل عن يحيى بن سعيد قال سأل الحكم بن عتبة القاسم عن الأعمى يؤم وتجوز شهادته فقال ما يمنعه أن يؤم وتجوز شهادته . ( 17 ) حدثنا ابن مهدي عن عمرو بن عطية قال أمنا المسيب وهو أعمى . ( 18 ) حدثنا الفضل بن دكين عن حسن بن صالح عن شيخ يكنى أبا عبد الله أن ابن أبي أوفى أمهم وهو أعمى . ( 25 ) من كره إمامة الأعمى ( 1 ) حدثنا وكيع عن سفيان عن عبد الأعلى عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال كيف أؤمهم وهم يعدلوني إلى القبلة . ( 2 ) حدثنا الفضل بن دكين عن حسن بن أبي الحسناء عن زياد النمري قال سألت أنسا عن الأعمى يؤم فقال ما أفقركم إلى ذلك . ( 3 ) حدثنا وكيع قال حدثنا سفيان عن واصل الأحدب عن قصيبة بن برمة الأسدي قال قال عبد الله ما أحب أن يكون مؤذنوكم عميانكم قال أحسبه قال ولا قراءكم . ( 4 ) حدثنا زيد بن حباب عن إسرائيل عن مرزوق عن سعيد بن جبير أنه قال الأعمى لا يؤم . ( 26 ) في الامام الأعرابي ( 1 ) حدثنا أبو بكر قال حدثنا أبو داود الطيالسي عن شعبة عن أبي إسحاق عن رجل من طي أن ابن مسعود حج فصلى خلف أعرابي . ( 2 ) حدثنا معتمر عن كهمس عن العباس الجريري أن أبا مجلز كره إمامة الأعرابي وأن الحسن لم ير بذلك بأسا . ( 3 ) حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث عن دارم قال سألت سالما أيؤم الأعرابي المهاجر قال وما عليك إذا كان رجلا صالحا .
هامش
( 24 / 16 ) تجوز شهادته إذا كان قادرا على تمييز الاشخاص من أصواتهم .