( 5 ) حدثنا وكيع عن إسرائيل عن نوير قال : رأيت أبا جعفر لا يخلل لحيته .
( 6 ) حدثنا وكيع عن إسرائيل عن جابر عن عامر ومحمد بن علي ومجاهد والقاسم
أنهم كانوا يمسحون لحاهم ولا يخللونها .
( 7 ) حدثنا جرير بن عبد الحميد عن يزيد عن عبد الرحمن بن أبي ليلي قال رأيته
توضأ ولم أره خلل ثم قال : هكذا رأيت عليا توضأ . ( 8 ) حدثنا معتمر بن سليمان عن أبيه عن الحسن قال : يجزئك ما سال من وجهك
على لحيتك ولا تخلل .
( 9 ) حدثنا وكيع عن سفيان عن محمد بن عجلان قال : سئل القاسم بن محمد
عن تخليل اللحية فقل : ما على كدها .
( 10 ) حدثنا حسين بن علي عن زائدة عن منصور قال : رأيت إبراهيم توضأ ولم
يخلل لحيته .
( 11 ) في غسل اللحية في الوضوء .
( 1 ) حدثنا وكيع عن سفيان عن مسلم بن أبي فروة عن عبد الرحمن بن أبي ليلى
قال : إن استطعت أن تبلغ بالماء أصول اللحية فافعل .
( 2 ) حدثنا أبو خالد الأحمر عن أشعث عن ابن سيرين قال : رأيته يغسل لحيته
فقلت له من السنة غسل اللحية فقال لا .
( 3 ) حدثنا غندر عن ابن جريج عن عطاء أنه كان يرى بل أصولها من الماء يعني
اللحية .
( 4 ) حدثنا هشيم عن يونس عن الحسن وعبيد عن إبراهيم أنهما كانا يستحبان أن
يمسحا باطن اللحية في الوضوء .
( 5 ) حدثنا وكيع عن محمد بن يس عن محارب عن ابن سابط قال إذا توضأت
فلا تنس الفنيكين .
( 6 ) حدثنا يحيى بن اليمان عن سفيان عن ابن شبرمة عن سعيد بن جبير قال : ما بال
الرجل يغسل لحيته قبل أن تنبت فإذا نبتت لم يغسلها .
هامش
( 11 / 1 ) أصول اللحية : منابت شعرها أي بشرة الخد والذقن أعلاها وأدناها لجهة الرقبة .