والحوادث التي تمر عليهم وسنلتقي فيه برجالات السنة وعلمائهم ، ونأمل أن
نوفق في هذا المؤتمر إلى توحيد كلمة المسلمين والقضاء على الطائفية .
س - الحقيقة أن هناك بعض الأحكام في المذهب الشيعي تتطلب فهما ، أنا مثلا لا
أفهم حكاية زواج المتعة ؟
قبل أن أشرح لك زواج المتعة أقول إنه لا حل لمشكلة الزواج بين الرجل والمرأة
إلا بزواج المتعة وسيجئ يوم على العالم يكون الزواج فيه نوعا من هذا القبيل ،
وزواج المتعة زواج مؤقت بعقد محدود الأجل ، كأن يتزوج الإنسان لمدة شهر أو
شهرين أو سنة ، وعند انتهاء مدة العقد تنتهي آثاره ، ويستطيع الرجل أن ينهيه
في أي وقت ، والعقد هنا غير مكتوب .
س - هناك شهود ؟
- نحن لا نحتاج إلى شهود في الزواج عموما ، ولكن في الطلاق لا بد من شهود ،
على أن الأولاد الذين من هذا الزواج يلحقون بالرجل ، وإذا انتهى العقد
وكانت المرأة حاملا لا تتزوج حتى تضع وليدها ، فإذا لم تكن حاملا فإنها تمضي
العدة .
س - هل يمكن أن يكون هذا الزواج لمدة يوم أو أسبوع ؟
- يمكن ولكن هذا لا يحدث عادة .
س - وما الحكمة بوجوده بجوار الزواج الدائم ؟
- هو في صالح المرأة والأسرة فإن فيه حلا لمشاكل الطلاق ، ويجعل المرأة تعيش
في حرص على أن يستمر هذا الزواج ويتجدد ، ولقد جربنا ما يقع من نتائج للعقد
المؤقت للزواج فوجدنا نتيجة الدوام .
س - ولكن ذلك يجعل المرأة تعيش قلقة طول حياتها ؟
- تعيش المرأة حياتها تحرص على جو التفاهم بينها وبين زوجها ، وأنا أعتقد أن
مشاكل الزواج لن تحل إلا بالعقد المنقطع ، وسيأتي يوم كما قلت لا يكون الزواج
إلا بالعقد المؤقت ، هذا فضلا عن أن هذا الزواج يعصم من الانحراف .
الشيعة في مصر من الإمام علي ( ع ) حتى الإمام الخميني — صفحة 195
مساهمون: صالح الورداني
ص١٩٥