الفرقة ، ولا يوجد منها أحد .
الإسماعيلية :
قالوا بأئمة الستة المذكورين ، وأن السابع هو إسماعيل بن جعفر الصادق ،
وليس موسى الكاظم كما يقول غيرهم ، وهم ثلاث فرق : الأولى قالت : إن
الصادق ، ولكنه قبل موته نص على ولده محمد بن إسماعيل ، وهؤلاء هم
القرامطة . الثالثة قالت : إن إسماعيل مات قبل أبيه ، ولكن الذي نص على أمامة
ولده محمد هو جده الصادق ، لا أبيه إسماعيل . والإسماعيلية باقون إلى اليوم ،
وأكثرهم في باكستان ، وقليل منهم في الحجاز وسورية واليمن والهند وأفريقيا ،
ويقارب عدد الجميع المليون كما قيل ، ولا يدخل فيهم أتباع " آغا خان " .
الفطحية :
قال هؤلاء : إن الإمامة لم تنتقل من الصادق إلى ولده إسماعيل ، ولا إلى
ولده موسى الكاظم ، بل إلى ولده الأكبر ، وهو عبد الله الأفطح ، ولقب
بالأفطح ، لأنه أفطح الرأس ، أي ذو رأس عريض ، وهم من الفرق البائدة ،
ولا يوجد منهم أحد .
الواقفية :
وهم الذين قالوا بثمانية أئمة : علي والحسن والحسين وعلي بن الحسين ومحمد
الباقر وجعفر الصادق وموسى الكاظم وعلي الرضا ، ووقفوا عنده ، ولم يتجاوزوا
إلى غيره ، وزعموا أن الرضا هو المهدي المنتظر . وهم من الفرق البائدة .
الاثنا عشرية :
وهم القائلون بإمامة علي والحسن والحسين ، ومحمد الباقر
وجعفر الصادق وموسى الكاظم وعلي الرضا ومحمد الجواد وعلي الهادي والحسن
العسكري والمهدي المنتظر . وهم أكثر فرق الشيعة ، ومنتشرون اليوم وقبل
الشيعة في الميزان — صفحة 34
مساهمون: محمد جواد مغنية
ص٣٤