وَ لا تَنْكِحُوا ما نَكَحَ آباؤُكُمْ مِنَ النِّساءِ . . .
( آيهء 22 ) . آيه دربارهء حصن پسر ابو قيس كه نامادرى خود كبيشه بنت معن را گرفت و اسود بن خلف كه با زن پدرش ازدواج كرد و صفوان بن اميه كه با زن پدرش مليكه بنت خارجه ازدواج كرد ، نازل شده است .
اشعث بن سوار گويد : ابو قيس كه از نيكان انصار بود مرد پسرش قيس ، نامادرى خود را خواستگارى كرد . زن گفت : من تو را پسر خود مىشمارم ، بايد از پيغمبر ( ص ) كسب تكليف كنم و نزد حضرت رفت و قضيه را گفت . [ در جواب ] آيهء بالا نازل گرديد .
وَ الْمُحْصَناتُ مِنَ النِّساءِ إِلَّا ما مَلَكَتْ أَيْمانُكُمْ . . .
( آيهء 24 ) . محمد بن عبد الرحمان با اسناد از ابو سعيد خدرى روايت مىكند كه در جنگ اوطاس بر زنان اسير شوهر دار دست يافتيم و از نزديكى با آنها ناراحت بوديم . مسئله را از پيغمبر ( ص ) پرسيديم ، آيهء بالا نازل شد و تصرف آنها بر ما حلال گرديد .
احمد بن محمد بن حارث با اسناد از ابو سعيد روايت مىكند كه وقتى اهل اوطاس را اسير كرديم از پيغمبر ( ص ) پرسيديم : چگونه با زنانى كه طايفهشان را و شوهرانشان را مىشناسيم ، نزديكى كنيم آيهء بالا نازل شد .
ابو مكى فارسى با اسناد از ابو سعيد خدرى روايت مىكند كه در جنگ حنين پيغمبر ( ص ) لشكرى به اوطاس فرستاد و در آن جا با گروهى از دشمنان برخورده بر آنان پيروز شدند و زنانى به اسارت گرفتند . بعضى اصحاب پيغمبر ( ص ) به خاطر شوهر داشتن آن زنان ( كه مشرك بودند ) از نزديكى با آنها خوددارى مىكردند . آيه نازل گرديد كه نزديكى به زن شوهردار حرام است ، مگر آنكه مالك شده باشيد .
وَ لا تَتَمَنَّوْا ما فَضَّلَ اللَّهُ بِهِ بَعْضَكُمْ عَلى بَعْضٍ . . .
( آيهء 32 ) . اسماعيل بن ابى القاسم صوفى با اسناد از جاهد روايت مىكند كه ام سلمه از پيغمبر ( ص ) پرسيد : چرا بر ما زنان جنگ [ و اجر و غنيمت ] نيست و چرا نصف مرد ارث مىبريم ؟ [ آيه در جواب آمد ] .
محمد بن عبد العزيز با اسناد از عكرمة روايت مىكند كه زنان ، خواستار شركت در جهاد و شركت در اجر آن شدند ، آيهء بالا [ در جواب ] نازل گرديد .
به گفتهء قتاده و سدّى پس از نزول آيهء « سهم الارث مرد دو برابر زن است » مردان گفتند : كاش در اجر آخرت نيز همين امتياز را مىداشتيم ، و زنان گفتند : كاش در گناه نيز جزاى ما نصف مردان بود ، همچنان كه سهم الارث ما نصف مرد است . آيهء بالا [ بدين مناسبت ] نازل گرديد .