تخطي إلى المحتوى الرئيسي

أسباب نزول الآيات (اسباب النزول) (فارسى) — صفحة 189

مساهمون:

ص١٨٩
دربارهء زنان پيغمبر ( ص ) نازل شده [ قسمت اول آيه چنين است ] . عقيل بن محمد جرجانى ، ضمن اجازهء شفاهى كه به مؤلف داده ، از جمله با اسناد از عكرمه روايت مىكند كه مراد آيه زنان پيغمبر ( ص ) است نه آنها كه نزدش رفتند . راوى گويد : عكرمه اين مطلب را در بازار به صداى بلند مىگفت [ عكرمه از خوارج است ] .
إِنَّ الْمُسْلِمِينَ وَ الْمُسْلِماتِ . . .
( آيهء 35 ) . مقاتل بن حيّان گويد : شنيده‌ام كه وقتى اسماء بنت عميس همراه شوهرش جعفر بن ابى طالب از حبشه به مدينه باز گشت ، به ديدن زنان پيغمبر ( ص ) رفت و از ايشان پرسيد : آيا دربارهء ما زنان چيزى نازل شد ؟ گفتند : نه ، اسماء نزد پيغمبر ( ص ) رفت و گفت : يا رسول اللّه ( ص ) زنان مغبون و محروم‌اند . حضرت پرسيد : چرا ؟ گفت : چون همانند مردان [ در آيات ] از زنان نيز به نيكى ياد نشد . آيه نازل شد كه : « مردان مسلمان و زنان مسلمان ، مردان مؤمن و زنان مؤمن ، مردان عبادت پيشه و شايسته و زنان عبادت پيشه و شايسته ، مردان با صداقت و زنان با صداقت ، مردان شكيبا و زنان شكيبا ، مردان خاشع و زنان خاشع ، مردان صدقه دهنده و زنان صدقه دهنده ، مردان روزه گير و زنان روزه گير ، مردان عفيف و زنان عفيف ، مردانى كه خدا را بسيار ياد مىكنند و زنان خدا ياد ، را خداوند ، مغفرت و پاداش بزرگى آماده كرده است » . قتاده گويد : پس از آنكه ذكر زنان پيغمبر ( ص ) در آيات قرآن آمد ، بعضى زنان مسلمان ، نزد ايشان آمده گفتند : خداوند از شما ياد كرده و از ما نكرده ، و اگر در ما خيرى بود از ما هم ياد مىشد . آيهء بالا [ در جواب ] نازل گرديد .
هُوَ الَّذِي يُصَلِّي عَلَيْكُمْ وَ مَلائِكَتُهُ . . .
( آيهء 43 ) . مجاهد گويد : چون آيهء
« إِنَّ اللَّهَ وَ مَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ . . . »
نازل شد ابو بكر به پيغمبر ( ص ) گفت : همواره در عطاياى الهى ما را نيز شريك مىكردى . و اين آيه آمد كه خدا و ملائكه‌اش بر شما درود مىفرستند .
تُرْجِي مَنْ تَشاءُ مِنْهُنَّ . . .
( آيهء 51 ) . به گفتهء مفسران وقتى بعضى زنان پيغمبر ( ص ) روى همچشمى و حسادت حضرت را آزردند و نفقهء بيشترى مىخواستند و پيغمبر ( ص ) از آنها كناره گرفت و آيهء تخيير [ آيات 28 و 29 از همين سوره ] نازل شد . پيغمبر ( ص ) مأمور گرديد به زنانش پيشنهاد نمايد كه بين دنيا و آخرت يكى را برگزينند و آنها كه دنيا را برگزينند طلاق دهد و آنها كه خدا و رسول اللّه ( ص ) را برگزيدند « امّ المؤمنين » ناميده شدند و از ازدواج بعد از پيغمبر ( ص ) براى هميشه ممنوع گرديدند و پيغمبر ( ص ) هر كدام را