رده حتى يدفع ما يزيل نقصه ، فإن تلف ماله فأراد رده فهو بمنزلة العيب الحادث هل يمنع الرد ؟ على روايتين
فإن قلنا بالرد فعليه قيمة ما تلف عنده . قال أحمد في رجل اشترى أمة معها قناع فاشترطه وظهر على
الشرح الكبير — صفحة 302
مساهمون: عبد الرحمن بن أبي عمر محمد بن أحمد بن قدامة
ص٣٠٢