وقال مالك : يقضي إلى وقت الزوال ولا يقضي بعده . وقال النخعي وسعيد بن جبير والحسن : إذا
طلعت الشمس فلا وتر . والصحيح الأول لما ذكرنا من النص والمعنى
( فصل ) ويستحب المحافظة على أربع قبل الظهر وأربع بعدها لما روت أم حبيبة قالت : سمعت
رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول " من حافظ على أربع ركعات قبل الظهر وأربع بعدها حرمه الله
على النار " قال الترمذي حديث صحيح ، وروى أبو أيوب عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال " أربع قبل
الظهر ليس فيهن تسليم تفتح لهن أبواب السماء " رواه أبو داود . وعلى أربع قبل العصر لما ذكرنا
وعن علي رضي الله عنه في صفة صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم وأربعا قبل الظهر إذا زالت الشمس
وركعتين بعدها ، وأربعا قبل العصر يفصل بين كل ركعتين بالسلام على الملائكة المقربين والنبيين
ومن تبعهم من المسلمين ، رواه ابن ماجة ، وعلى ست بعد المغرب لما روى أبو هريرة قال قال
الشرح الكبير — صفحة 735
مساهمون: عبد الرحمن بن أبي عمر محمد بن أحمد بن قدامة
ص٧٣٥