الاستراحة ونية الخروج من الصلاة في سلامه على ما ذكرنا من الخلاف فيها ، فهذه لا تبطل الصلاة
بتركها عمدا ولا سهوا ولا يشرع السجود لها بحال لأنه لا يمكن التحرز من تركها فلو شرع السجود لها
الشرح الكبير — صفحة 661
مساهمون: عبد الرحمن بن أبي عمر محمد بن أحمد بن قدامة
ص٦٦١