والعلم ووقاره .
37 - وقد رد عليه بقصيدة طنانة من بحرها ورويها العلامة الشيخ عبد العزيز
القرشي العجلي المالكي الأحسائي المتوفى بعد الستين من هذا القرن ، عدة أبياتها
95 ) ومطلعها :
ألا أيها الشيخ الذي بالهدى رمى * سترجع بالتوفيق حظا ومغنما
ومن يك مسعاه النفيس لربه * سعى النصر في مسعاه أيان يمما ( 1 ) .
وعن كتاب " أبجد العلوم " للصديق حسن خان القنوجي :
كان المولى العلامة السيد محمد بن إسماعيل الأمير ( 2 ) بلغه من أحوال النجدي
ما سره فقال قصيدته المشهورة :
سلام على نجد ومن حل في نجد * وإن كان تسليمي على البعد لا يجدي
أعادوا بها معنى سواع ومثله * يغوث وودا ليس ذلك من ودي
وقد هتفوا عند الشدائد باسمها * كما يهتف المضطر بالصمد الفرد
وكم نحروا في سوحها من نحيرة * أهلت لغير الله جهلا على عمد
وكم طائف حول القبور مقبلا * ويلتمس الأركان منهن بالأيدي ( 3
38 - الشيخ سليمان بن عبد الوهاب النجدي .
" إن الفرقة الناحية وصفها رسول الله صلى الله عليه وسلم بأوصاف ، وكذلك
وصفها أهل العلم ، وليس فيكم خصلة واحدة
هامش
( 1 ) نقلنا هذه الردود كلها من كتاب : " التوسل بالنبي وجهله الوهابيين " من
ص 248 ) إلى ( 258 ) للعلامة أبي حامد مرزوق الدمشقي / ط استانبول عام
1984 م ) .
( 2 ) محمد بن إسماعيل الأمير اليمني الصنعاني المولود سنة ( 1059 ) والمتوفى
سنة 1182 ) . ( " البدر الطالع للشوكاني " كما في " تجديد كشف الارتياب "
ص 15 ) .
( 3 ) ( " تطهير الاعتقاد عن أدران الإلحاد " كما في : " تجديد كشف الارتياب "
ص 15 ) .