من التضليل ، فقد ارتكب المخالف كل بدعة ، وشدد علينا في أمر المتعة ، وذلك
بغضا لآل نبيه ، وانهماكا في ضلاله .
شعر :
من كان ذا علم وذا فطنة * وبغض أهل البيت من شأنه
فإنما الذنب على أمه * إذ حملت من بعض جيرانه
وقال آخر :
يا ذا الذي هجر الوصي وآله * أظهرت منه أن أمك فاعله
فرقت بضاعتها على جيرانها ( 1 ) * والسائلين من الورى والسابلة
* * *
حب علي بن أبي طالب * منقبة باطنة ظاهره
تخبر عن مبغضه أنه * من نطفة جاءت بها عاهره
وقد ذكرنا شيئا من مخالفتهم لكتاب ربهم وسنة نبيهم في مكانين من الباب
الخامس عشر فليطلب منه ، قال الحجاج :
الحق ليس بضايع * وله نفاق بضايع
فقد اتبعت أئمة * يقضون حق التابع
فأبو حنيفة للنبيذ * وللقمار الشافعي
والمالكي لإستها * ما في الفراش بضايع
مثل النجوم ثلاثة * وحلقت ذقن الرابع
وقال المغربي :
أجاز الشافعي فقال شيئا * وقال أبو حنيفة لا يجوز
هامش
( 1 ) وقفت خ .