كنت تتلوا من قبله من كتاب ولا تخطه بيمينك إذا لارتاب المبطلون ( 1 ) ) و ( قالوا
أساطير الأولين اكتتبها فهي تملى عليه بكرة وأصيلا ( 2 ) ) وقال تعالى : ( قل أنزله
الذي يعلم السر في السماوات والأرض ( 3 ) وقال : ( ولقد نعلم أنهم يقولون إنما
يعلمه بشر لسان الذي يلحدون إليه أعجمي وهذا لسان عربي مبين ( 4 ) ) والأئمة
عليهم السلام لم ينقل أنهم أخذوا من غير آبائهم عن جدهم عن ربهم ، وقد كان لكل
واحد في زمانه رجال كثير يأخذون عنه .
وأما أمير المؤمنين فأحكامه مشهورة اعترف الشيخان وغيرهما بسعتها .
وابنه الحسن حكم في بيض نعام كسره محرم بإرسال الإبل بعددها ، وحكم
في البقرة التي قتلت الحمار إن كانت دخلت عليه في منامه ضمن صاحبها ، وإن
دخل عليها فهدر ، بعد أن حكم الشيخان بقولهما : بهيمة جنت على بهيمة فلا ضمان .
الحسين عليه السلام ، أخذت عنه الأحكام وعلم الفرزدق المناسك وغيرها .
زين العابدين مع شدة خوفه ، وانقطاعه لعبادة ربه ، أخذ عنه الزهري وعطاء
وغيرهما وحاض قوم في الصوم فقسمه لهم إلى أربعين قسما ، وذكر ابن طلحة أن أعرابيا
قطع القفار إلى الحسن ليكلمه في عويص العربية ، فأشار بعض من حضر أن يبدأ
بالحسين فسلم وقال : جئتك من الهرقل والجعلل ، والأثيم والهمهم ، ثم قال :
هفى قلبي إلى الهيف * وقد ودع شرحيه
وقد كان البقا غضا * بجراري ذيليه
علالات ولذات * فيا سقيا لعصريه
فلما علم الشيب * من الرأس نطاقيه
وأمسى قد عناني * منه تجديد خضابيه
تسليت عن اللهو * وألقيت قناعيه
فلو يعلم ذو رأي * أصيل فيه رأييه
هامش
( 1 ) العنكبوت : 48 .
( 2 ) الفرقان : 50
( 3 ) الفرقان ، 6 .
( 4 ) النحل : 103 .