الشيخ الإمام المحقق من أجلاء العلماء والمحققين الفضلاء . . . إلى قوله : وتوفي
بالطاعون في عيناث سنة 853 ه .
أقول : يظهر أن البويهي استجاز البياضي قبل وفاته بسنة فقد ذكرنا أن تاريخ
الإجازة سنة 852 وصرح هنا بأن وفاة البويهي سنة 853 ه . ويروي البويهي
أيضا عن أستاذه الشيخ ظهير الدين المذكور . والشيخ أبي القاسم ضياء الدين ابن
الشهيد عن والده كما ذكرناه في الإجازات ( 1 ) فهؤلاء الثلاثة الشيخ البياضي ، والشيخ
ظهير الدين محمد ، والشيخ ضياء الدين ، مشايخ رواية البويهي .
ويروي عن الشيخ ناصر البويهي ، الشيخ عز الدين حسين بن علي بن الحسام
الذي هو أخو الشيخ ظهير الدين المذكور ، فإنه صرح في إجازته التي كتبها للسيد
حسين بن المرتضى بن إبراهيم الحسيني الشاري ، بأنه يروي عن الشيخ ناصر البويهي
وهو يروي عن الشيخ ضياء الدين ، عن والده .
2 - الشيخ تقي الدين إبراهيم بن علي بن محمد بن صالح الكفعمي المتوفى
سنة 905 ه كما أرخه الحلبي ( 2 ) فقد نص بعض الإجازات ( 3 ) على روايته عن البياضي
وسيأتي في أقوال العلماء في البياضي وصفه له بما لا يصفه به إلا المستفيدون من دروسه .
3 - الشيخ شرف الدين بن جمال الدين بن شمس الدين بن سليمان . فقد
كتب هذا الشيخ بخطه ( الرسالة اليونسية ) للبياضي في حياته ، وقابلها وصححها
مع الأصل ، وفرغ منها في سنة 864 ه . والنسخة اليوم في زنجان في مكتبة السيد
الفاضل الجليل السيد محمد رضا ابن العلامة السيد محمد الزنجاني الذي توفي في سنة -
1355 ه . ودفن في جوار العباس عليه السلام ، فالمقابلة والتصحيح مع أصل الكتاب قبل
وفاة مؤلفه بثلاثة عشر عاما تشهد بتناول الكاتب لأصل الكتاب من مؤلفه وأخذه منه .
أقوال العلماء فيه :
1 - الشيخ تقي الدين إبراهيم الكفعمي : دون بخطه مجموعة فيها فوائد
هامش
( 1 ) الذريعة إلى تصانيف الشيعة : ج 1 ص 187 .
( 2 ) كشف الظنون : ج 2 ص 617 .
( 3 ) رأيت الإجازة قديما ولا أذكر خصوصياتها .