سيان إن جهل المهذار منقبها * أو عاند المجد قصد الحائف الجاني
مفاخر لأبي السبطين تعرفها * قلب البسيطة جهرا أي عرفان
روح المعالي العوالي الزهر مقلتها * يمينها حل منها أي جثمان
سهم من الله لا تنمى رميته ( 1 ) * سهم تقاصر عنه مجد كيوان
إذا تجاذبت الأبناء فخرهم * بمن مناقبه فخر لعدنان
أقام للدين رجلا طال ما سقطت * بسيفه لا بأوتار وخرصان
فكل من حوت الغبراء مقتبس * من نوره نازح الأوطان أو داني
قال جامع الكتاب :
ولما نصرنا الإمام عليه السلام بكمال مساعيه ، وبصرنا الله بما أودع من الجمال
فيه ، بنينا على ما استبنته ( 2 ) ونصرناه بألسنتنا ، فالفضل له علينا ، حيث جعل خصل
السبق إلينا ، فقلنا في سيدنا وأبي موالينا :
نصرنا فتى أنصاره في حياطة * من الزيغ قول المرسل الحق شاهد
فتى قلد الاسلام سمط فخاره * ولولاه أضحى ركنه وهو مائد
فلا مهتد إلا عليه معاجه ( 3 ) * ولا راشد إلا لمسعاه حامد
ولنعم ما قال بعض الفضلاء فيه ، وأثنى على كمال مساعيه :
من كان قد عرفته مدية دهره * وجرت له أخلاف سم منقع
فليعتصم بعرى الدعاء ويبتهل * بإمامة الهادي البطين الأنزع
نزعت عن الآثام طرا نفسه * ودعا فمن كالأنزع المتطوع
وحوى العلوم عن النبي وراثة * فهو البطين لكل علم مودع
وهو الوسيلة في النجاة إذا الورى * رجفت قلوبهم لهول المرجع
هامش
( 1 ) لا تنهى خ .
( 2 ) في بعض النسخ : أسسه .
( 3 ) المعاج - بالفتح - المكان الذي يعاج إليه أي يعطف إليه ويقام به ومنه قولهم
( فكرهت انعياجه إلى معاجى ) .