تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الصحاح — صفحة 2228

مساهمون:

ص٢٢٢٨
تذر الجماجم ضاحيا هاماتها * بله الأكف كأنها لم تخلق ( 1 ) قال الأخفش : بله هاهنا بمنزلة المصدر ، كما تقول ضرب زيد . ويجوز نصب " الأكف " على معنى دع الأكف . وقال ابن هرمة : تمشى القطوف إذا غنى الحداة بها * مشى النجيبة بله الجلة النجبا ويقال : معناها سوى . وفى الحديث : " أعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رأت ، ولا أذن سمعت ، ولا خطر على قلب بشر ، بله ما أطلعتهم عليه " .
[ بوه ] البوه : طائر يشبه البوم إلا أنه أصغر منه والأنثى بوهة . قال أبو عمرو : وهي البومة الصغيرة ، ويشبه بها الرجل الأحمق . قال امرؤ القيس ( 2 ) : أيا هند لا تنكحي بوهة * عليه عقيقته أحسبا ( 1 ) وقولهم : " صوفة في بوهة " ، يراد به الهباء المنثور الذي يرى في الكوة . ابن السكيت ما بهت له وما بهت له ، أي ما فطنت له . والباه مثال الجاه : لغة في الباءة ، وهي الجماع .
[ بهه ] الا به : الأبح . والبهبهي : الجسيم . والبهباه في الهدير ، مثل البخباخ . قال رؤبة يصف فحلا : رعابة يخشى نفوس الأنه ( 2 ) * برجس بهباه الهدير البهبه ويروى : " بخباخ الهدير " .
هامش
( 1 ) قبله : نصل السيوف إذا قصرن بخطونا * قدما ونلحقها إذا لم تلحق ( 2 ) امرؤ القيس بن مالك الحميري .
( 1 ) بعده : مرسعة بين أرساغه * به عسم يبتغى أرنبا ليجعل في يده كعبها * حذار المنية أن يعطبا ( 2 ) قبله : * ودون نبح النابح الموهوه *
الصحاح — صفحة 2228 | الجوهري / أحمد عبد الغفور العطار