تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الصحاح — صفحة 2220

مساهمون:

ص٢٢٢٠
يمانيا يظل يشد كيرا * وينفخ دائما لهب الشواظ وقوم يمانية ويمانون ، مثل ثمانية وثمانون . وامرأة يمانية أيضا . وأيمن الرجل ، ويمن ، ويامن ، إذا أتى اليمن . وكذلك إذا أخذ في سيره يمينا . يقال : يامن يا فلان بأصحابك ، أي خذ بهم يمنة . ولا تقل تيامن بهم . والعامة تقوله . وتيمن : تنسب إلى اليمن . والتيمني : أفق اليمن . واليمن : البركة . وقد يمن فلان على قومه ، فهو ميمون ، إذا صار مباركا عليهم . ويمنهم فهو يا من ، مثل شئم وشأم ( 1 ) . وتيمنت به : تبركت . والأيامن : خلاف الأشائم . قال المرقش ( 2 ) : ولقد غدوت وكنت لا * أغدو على واق وحاتم ( 3 ) فإذا الأشائم كالأيامن * والأيامن كالأشائم وقول الكميت : ورأت قضاعة في الأيامن * رأى مثبور وثابر يعنى في انتسابها إلى اليمن ، كأنه جمع اليمن على أيمن ، ثم على أيامن ، مثل زمن وأزمن . واليمنة بالفتح : خلاف اليسرة . ويقال : قعد فلان يمنة . والأيمن والميمنة : خلاف الأيسر والميسرة . واليمين : القوة . قال الحطيئة ( 1 ) : إذا ما راية رفعت لمجد * تلقاها عرابة اليمين وقوله تعالى : ( تأتوننا عن اليمين ) قال ابن عباس رضي الله عنهما : أي من قبل الدين ، فتزينون لنا ضلالتنا . كأنه أراد : تأتوننا عن المأتى السهل . الأصمعي : فلان عندنا باليمين ، أي على اليمن .
هامش
( 1 ) في الأصل : " وشائم " صوابه من اللسان . ( 2 ) ويروى لخزز بن لوذان . ( 3 ) قبله : لا يمنعنك من بغا * ء الخير تعقاد التمائم وكذاك لا شر ولا * خير على أحد بدائم
( 1 ) صوابه الشماخ ، كما في ديوانه وفى المخطوطات .