اليزيدي : هو هجان بين الهجانة ، ورجل
هجين بين الهجنة .
والهجنة في الناس والخيل ، إنما تكون من
قبل الام ، فإذا كان الأب عتيقا والام ليست
كذلك كان الولد هجينا . وقال الراجز :
* العبد والهجين والفلنقس ( 1 ) *
والاقراف من قبل الأب . وقالت هند ( 2 ) :
فإن نتجت حرا كريما فبالحرا *
وإن يك إقراف فمن قبل الفحل
والهاجن : الصبية تزوج قبل بلوغها ، وكذلك
الصغيرة من البهائم . وفى المثل : " جلت الهاجن
عن الولد " أي صغرت ، و " جلت الهاجن عن
الرفد " وهو القدح الضخم .
وقال ابن الأعرابي : " جلت العلبة عن
الهاجن " أي كبرت . قال : وهي بنت اللبون
يحمل عليها فتلقح ثم تنتج وهي حقة . قال : ولا
يصلح أن يفعل بها ذلك .
ويقال : هجنة ، أي جعله هجينا .
وتهجين الامر أيضا : تقبيحه .
واهتجنت الجارية ، إذا وطئت وهي صغيرة . والمهتجنة : النخلة أول ما تلقح .
[ هدن ]
هدن يهدن هدونا : سكن . وهدنه ، أي
سكنه ، يتعدى ولا يتعدى . وقال :
إن العواوير مأكول حظوظتها *
وذو الكهامة بالأقوال مهدون
وهادنه : صالحه ، والاسم منهما الهدنة .
ومنه قولهم : " هدنة على دخن " أي سكون
على غل .
وتهادنت الأمور : استقامت .
والهدان : الأحمق الثقيل ، والجمع الهدون .
وتهدين المرأة ولدها : تسكيتها له بكلام
إذا أرادت إنامته .
والتهدين : البطء .
[ هزن ]
هوزان : قبيلة من قيس ، وهو هوزان بن
منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس عيلان .
[ هلن ]
الهليون : نبت معروف .
[ همن ]
المهيمن : الشاهد ، وهو من آمن غيره من
الخوف . وأصله أأمن فهو مؤأمن ، بهمزتين ،
قلبت الهمزة الثانية ياء كراهة لاجتماعهما ، فصار
هامش
( 1 ) بعده :
* ثلاثة فأيهم تلمس *
( 2 ) بنت النعمان بن بشير .