يشبه شخصها والخيل تهفو *
هفوا ظل فتخاء الجناح
وهوافي النعم ، مثل الهوامي .
والهفو : الجوع . ورجل هاف ، أي جائع .
والهفاة : النظرة ( 1 ) .
[ هقى ]
هقاه هقيا : تناوله بما يكره . وأهقى ( 2 ) :
أفند .
[ همى ]
همى الماء والدمع يهمي هميا ( 3 ) وهميانا ،
إذا سال .
وهمت الماشية ، إذا ندت للرعي .
وهوامي الإبل : ضوالها .
وهميان الدراهم ، بكسر الهاء ، وهو معرب .
وهميان بن قحافة السعدي يكسر ويضم ( 4 ) .
[ هنو ]
هن على وزن أخ : كلمة كناية ، ومعناه شئ وأصله هنو . تقول : هذا هنك ، أي شيئك . قال
الشاعر :
رحت وفى رجليك ما فيهما *
وقد بدا هنك من المئزر
قال سيبويه : إنما سكنه للضرورة . وهما
هنوان والجمع هنون ، وربما جاء مشددا في الشعر
كما شددوا لوا . قال الشاعر :
ألا ليت شعري هل أبيتن ليلة *
وهني جاذ بين لهزمتى هن
وفى الحديث : " من تعزى بعزاء الجاهلية
فأعضوه بهن أبيه ولا تكنوا " .
وقولهم : " من يطل هن أبيه ينتطق به " ،
أي يتقوى بإخوته . وهو كما قال :
ولو شاء ربى كان أير أبيكم *
طويلا كأير الحارث بن سدوس
وهو الحارث بن سدوس بن ذهل بن شيبان ،
وكان له أحد وعشرون ولدا ذكرا .
وتقول للمرأة : هنة وهنت أيضا بالتاء
ساكنة النون ، كما قالوا بنت وأخت . وتصغيرها
هنية تردها إلى الأصل وتأتي بالهاء ، كما تقول
أخية وبنية . وقد تبدل من الياء الثانية هاء
فيقال هنيهة . ومنهم من يجعلها بدلا من التاء
هامش
( 1 ) وتبعه في اللسان ، وغلطه الصاغاني وقال :
" الصواب المطرة بالميم والطاء " .
( 2 ) في القاموس واللسان : وأهقى : أفسد .
( 3 ) وهميا . قاموس .
( 4 ) بل يثلث .