تواعدن أن لا وعى عن فرج راكس *
فرحن ولم يغضرن عن ذاك مغضرا
ومالي عنه وعى ، أي بد .
والوعى بالتحريك : الجلبة والأصوات .
والواعية : الصارخة .
[ وغى ]
الوغى مثل الوغى . قال الهذلي :
كأن وغى الخموش بجانبيه *
مآتم يلتدمن على قتيل ( 1 )
ومنه قيل للحرب وغى ، لما فيها من الصوت
والجلبة .
والأواغي : مفاجر الدبار في المزارع .
[ وفى ]
الوفاء : ضد الغدر . يقال : وفى بعهده وأوفى
بمعنى .
ووفى الشئ وفيا ، على فعول ، أي تم وكثر . والوفي : الوافي .
وأوفى على الشئ ، أي أشرف .
وعير ميفاء على الآكام ، إذا كان من عادته
أن يوفي عليها . وقال ( 1 ) يصف الحمار :
* عيران ميفاء على الرزون ( 2 ) *
ويروى : " أحقب ميفاء " .
وأوفاه حقه ووفاه بمعنى ، أي أعطاه وافيا .
واستوفى حقه وتوفاه بمعنى .
وتوفاه الله ، أي قبض روحه .
والوفاة : الموت .
ووافى فلان : أتى .
وتوافى القوم : تتاموا .
وأوفى : اسم رجل .
[ وقى ]
اتقى يتقى ، أصله اوتقى على افتعل ،
فقلبت الواو ياء لانكسار ما قبلها وأبدلت منها
التاء وأدغمت ، فلما كثر استعماله على لفظ
هامش
( 1 ) قال المتنخل :
كأن وغى الخموش بجانبيه *
وغى ركب أميم ذوي هياط
قال ابن بري البيت كما أوردناه . وقبله :
وماء قد وردت أميم طام *
على أرجائه زجل الغطاط
( 1 ) حميد الأرقط .
( 2 ) وبعده :
حد الربيع أرن أرون *
لا خطل الرجع ولا قرون
لا حق بطن بقرى سمين *