* في تناصيها بلاد قي ( 1 ) *
وكذلك القوى والقواء ، بالمد والقصر .
ومنزل قواء ، أي لا أنيس به . قال
ألا حييا الربع قواء وسلما *
وربعا كجثمان الحمامة أدهما
يقال : أقوت الدار وقويت أيضا ، أي
خلت . وأقوى القوم : صاروا بالقواء .
وبات فلان القواء وبات القفر ، إذا بات
جائعا على غير طعم . وقال :
وإني لاختار ألقوا طاوي الحشا *
محافظة ( 2 ) من أن يقال لئيم
وقو : اسم موضع بين فيد والنباج . وقال ( 3 ) :
* وحلت سليمى بطن قو فعرعرا ( 4 ) *
والقواء بالفتح : الأرض التي لم تمطر بين
أرضين ممطورتين .
وقوى الضعيف قوة فهو قوى ، وتقوى
مثله . وقويته أنا تقوية . وقاويته فقويته ، أي غلبته .
وقوى المطر أيضا ، إذا احتبس . وإنما لم
تدغم قوى وأدغمت حي لاختلاف الحرفين وهما
متحركان . وأدغمت في قولك لويت ليا وأصله
لويا مع اختلافهما ، لان الأولى منهما ساكنة
قلبتها ياء وأدغمت .
وتقول : اشترى الشركاء شيئا ثم اقتووه ،
أي تزايدوه حتى بلغ غاية ثمنه .
وقوقيت مثل ضوضيت . والدجاجة تقوقي ،
أي تصيح قوقاة وقيقاء على فعلل فعللة وفعلالا ،
والياء مبدلة من واو لأنها بمنزلة ضعضعت ، كرر
فيها الفاء والعين .
والقيقاءة : الأرض الغليظة . وقد ذكرناه في
باب القاف في ترجمة ( قوق ) .
[ قها ]
أقهى الرجل من الطعام ، إذا اجتواه وقل
طعمه ، مثل أقهم .
والقهوة : الخمر ، يقال سميت بذلك لأنها
تقهى ، أي تذهب بشهوة الطعام .
والقاهي : الحديد الفؤاد المستطار . قال الراجز :
راحت كما راح أبو رئال *
قاهي الفؤاد دئب ( 1 ) الاجفال
هامش
( 1 ) قبله :
* وبلده نياطها نطي *
( 2 ) يروى : " محاذرة "
( 3 ) امرؤ القيس .
( 4 ) صدره :
* سمالك شوق بعد ما كان أقصرا *
( 1 ) في اللسان : " دائب " .