تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الصحاح — صفحة 2450

مساهمون:

ص٢٤٥٠
والغنى مقصور : اليسار . تقول منه : غنى فهو غنى . وغنى أيضا ، حي من غطفان . وتغنى الرجل ، أي استغنى . وأغناه الله . وتغانوا ، أي استغنى بعضهم عن بعض . وقال المغيرة بن حبناء التميمي : كلانا غنى عن أخيه حياته * ونحن إذا متنا أشد تغانيا والمغنى : واحد المغاني ، وهي المواضع التي كان بها أهلوها .
[ غوى ] الغى : الضلال والخيبة أيضا . وقد غوى بالفتح يغوي غيا وغواية ، فهو غاو وغو . وأغواه غيره فهو غوى على فعيل . قال الأصمعي : لا يقال غيره . وأنشد للمرقش : فمن يلق خيرا يحمد الناس أمره * ومن يغو لا يعدم على الغى لائما وقال دريد بن الصمة : وهل أنا إلا من غزية إن غوت * غويت وإن ترشد غزية أرشد والتغاوي : التجمع والتعاون على الشر ، من الغواية أو الغى . يقال : تغاووا على عثمان رضي الله عنه فقتلوه . والغوى : مصدر قولك غوى السخلة والفصيل بالكسر يغوى غوى . قال ابن السكيت : هو أن لا يروى من لبإ أمه ولا يروى من اللبن حتى يموت هزالا . وقال غيره : هو أن يشرب اللبن حتى يتخم ويفسد جوفه . وقال يصف قوسا وسهما : معطفة الأثناء ليس فصيلها * برازئها درا ولا ميت غوى وهو مصدر . والغوغاء : الجراد بعد الدبى ، وبه سمى الغوغاء والغاغة من الناس ، وهم الكثير المختلطون . قال الأصمعي : الجراد إذا صارت له أجنحة وكاد يطير قبل أن يستقل فيطير غوغاء ، وبه شبه الناس . وقال أبو عبيدة : الغوغاء : شئ شبيه بالبعوض إلا أنه لا يعض ولا يؤذى ، وهو ضعيف . فمن صرفه وذكره جعله بمنزلة قمقام والهمزة مبدلة من واو ، ومن لم يصرفه جعله بمنزلة عوراء . وغاوة : اسم جبل . قال المتلمس يخاطب عمرو بن هند : فإذا حللت ودون بيتي غاوة * فابرق بأرضك ما بدا لك وارعد