اعمد لما تعلو فما لك بالذي *
لا تستطيع من الأمور يدان
وعلى لها ثلاثة مواضع . قال أبو العباس المبرد
هي لفظة مشتركة للاسم والفعل والحرف ، لا أن
الاسم هو الحرف أو الفعل ، ولكن يتفق الاسم
والحرف في اللفظ . ألا ترى أنك تقول : على
زيد ثوب ، فعلى هذه حرف . وتقول : علا زيدا
ثوب ، فعلا هذه فعل لأنه من علا يعلو .
قال طرفة :
* وعلا الخيل دماء كالشقر ( 1 ) *
ويروى : " وعلى الخيل " . قال سيبويه :
ألفها منقلبة من واو ، إلا أنها تقلب مع المضمر
تقول عليك . وبعض العرب يتركها على حالها .
قال الراجز :
أي قلوص راكب تراها *
واشدد بمثنى حقب حقواها
نادية وناديا أباها *
طاروا علاهن فطر علاها
ويقال : هي لغة بلحارث بن كعب .
وعلى : حرف خافض ، وقد يكون اسما يدخل
عليه حرف جر . قال مزاحم : غدت من عليه بعد ما تم ظمؤها *
تصل وعن قيض ( 1 ) بزيزاء مجهل
وقال آخر ( 2 ) :
غدت من عليه تنفض الطل بعدما *
رأت حاجب الشمس استوى فترفعا
أي غدت من فوقه ; لان حرف الجر لا يدخل
على حرف الجر .
وقولهم : كان كذا على عهد فلان ، أي في
عهده .
وقد توضع في موضع عن ( 3 ) وكذلك عامة
حروف الخفض . وقد توضع موضع من ، كقوله
تعالى : ( إذا اكتالوا على الناس يستوفون ) أي
من الناس . وتكون بمعنى الباء ، قال أبو ذؤيب :
* يسر يفيض على القداح ويصدع ( 4 ) *
أي بالقداح .
وتقول : على زيدا وعلى بزيد ، معناه
أعطني زيدا .
هامش
( 1 ) صدره :
* وتساقى القوم سما ناقعا *
( 1 ) في المطبوعة : " وعن قيظ " تحريف .
( 2 ) هو يزيد بن الطثرية .
( 3 ) في المطبوعة الأولى : " على " تحريف .
وفى القاموس أن على تأتى بمعنى المجاوزة .
( 4 ) صدره :
* وكأنهن ربابة وكأنه *