والعفو والعفو والعفو : الجحش . وكذلك
العفا بالفتح والقصر ، والأنثى عفوة .
قال ابن السكيت : العفا بالكسر . وأنشد
المفضل لحنظلة بن شرقي ( 1 ) :
بضرب يزيل الهام عن سكناته *
وطعن كتشهاق العفا هم بالنهق
وعفو المال : ما يفضل عن النفقة . يقال :
أعطيته عفو المال ، يعنى بغير مسألة . قال الشاعر :
خذي العفو منى تستديمي مودتي *
ولا تنطقي في سورتي حين أغضب
وعفوة الشئ بالكسر : صفوته . يقال :
ذهبت عفوة هذا النبت أي لينه وخيره . وأكلت
عفوة الطعام والشراب ، أي خياره .
ويقال : أعفني من الخروج معك ، أي دعني
منه .
واستعفاه من الخروج معه ، أي سأله الاعفاء
منه . وعافاه الله وأعفاه بمعنى ، والاسم العافية ،
وهي دفاع الله عن العبد وتوضع موضع المصدر .
يقال : عافاه الله عافية .
والعافية : كل طالب رزق من إنسان أو بهيمة أو طائر . وعافية الماء : واردته .
والعفاوة بالكسر : ما يرفع من المرق أولا
يخص به من يكرم . قال الكميت :
وبات وليد الحي طيان ساغبا *
وكاعبهم ذات العفاوة أسغب ( 1 )
تقول منه : عفوت له من المرق ، إذا غرفت
له أولا وآثرته به .
وقال بعضهم : العفاوة بالكسر : أول المرق
وأجوده .
والعفاوة بالضم : آخره ، يردها مستعير القدر
مع القدر . يقال منه : عفوت القدر ، إذا تركت
ذلك في أسفلها . وأنشد لعوف بن الأحوص
الباهلي ( 2 ) :
فلا تسأليني واسألي عن خليقتي *
إذا رد عافى القدر من يستعيرها
وقال الأصمعي : العافي : ما ترك في القدر .
وأنشد هذا البيت .
وعفت الريح المنزل : درسته .
وعفا المنزل يعفو : درس ، يتعدى
ولا يتعدى .
هامش
( 1 ) هو أبو الطمحان القيني .
( 1 ) في اللسان : " وظل غلام الحي " .
( 2 ) في اللسان : قال مضرس الأسدي .